La Revolución de las personas

LA REVOLUCION DE LAS PERSONAS

Han pasado varios días en que el Dr. Tigre no había escrito nada. ¨Parecía imposible sacar fuerzas o tiempo para hacerlo. Hoy tiene que atender en el Cabo de San Francisco. Piensa que es lo que va a decirle a los diez o menos pacientes que a lo mejor lo estarán esperando. Se le ocurre que tiene que hablarles sobre lo que es la revolución de las personas. En Ecuador hoy se vive la Revolución Ciudadana, para el ciudadano es el que vive en la ciudad. Pero el gobierno y la cultura política occidental, quiere hacer cree que ciudadano son todos los que viven en un país, y que están legalmente documentados para ejercer deberes y derechos dentro de ese territorio, lo cual es muy cierto. Pero el origen de la ciudadanía son las ciudades, en ellas se desarrollo el comercio, las ciencias, los deportes, la educación, y desde allí el poder se ejerce con la visión urbana, sin reconocer que hay otro tipo de personas que son los que no se pertenecen a las culturas urbanas como los campesinos y ahora los migrantes y turistas.

 Las ciudades son espacios artificiales enormes creados por el ser humano, que cada día crecen y concentran el poder, la riqueza y los conocimientos, absorben los recursos naturales y humanos de su alrededor, y en la medida que su poder avanza, concentran recursos del resto del mundo como por ejemplo la Ciudad de Nueva York.

De las ciudades vienen los ciudadanos y el concepto de ciudadano , un individuo con deberes y derechos. Los ciudadanos, son ante todos seres humanos considerados iguales, esto tiene su lado bueno, pues rompe con discriminaciones por raza, sexo, edad, origen, lengua, religion, y otras formas humanas de diferenciación, que han conducido a guerras, violencia, opresión, que son las formas brutales de la presencia humana en el planeta, pero al mismo tiempo ha pretendido coartar la diversidad en todas las formas que existe entre seres humanos, digo la diversidad tolerante, aquella que admite que la diferencia entre uno y otro ser humamo son fundamentales para crear nuevas opociones, nuevas formas de libertad, nuevas formas de manifestarese, nuevas maneras de ver, otras conductas personales que pueden ser constructivas, de igual manera la mentalidad ciudadana, ha pretendido hacer la diversidad del planeta, quiere plantaciones, producción en serie, homogeneidad.

Dr. Tigre recodó como lo formaron para ser ciudadano, tenía que usar uniforme en la escuela y el colegio, cantar el himno nacional, comportarse como todos los demás dentro de normas de disciplina, se le quería introducir dentro de prácticas religiosas católicas a las que siempre se opuso, dentro de valores militares, pues fue educado en su secundaria en un colegio militar, en una época en que los militares latinoamericanos eran conocidos como los tiranosaurios de sus países, en los exámenes se le pedía razonamiento pero este tenía que coincidir con lo que dijo el profesor, y educarse consistía en repetir de memoria.  Esto fue peor cuando entró en la facultad de medicina, donde le que interesaba mas era repetir lo que decían los libros y repetían de memoria los profesores, y este acto de mostrar buena memoria le llamaban saber.

El Dr. Tigre se veía en la escuela, haciendo fila,  viviendo un uniforme, saludando en grupo, actuando en grupo. Y recuerda cuando fue expulsado de la clase de religión cuando a los 9 años cuestionaba, toda la mitología cristiana de Adán y Eva, como porque se los pintaba con ombligo si no habían nacido de un útero.   Todos tenían que tener el mism corte de cabello, pues se formo en un colegio militar, todos tenínan que llevar el paso al marchar, así que cuando llegó a la facultad de medicina nunca más volvió a pisar una peluquería y la que le cortaba el pelo era desde que fue médico, su esposa, pero muchas veces su barba y su cabello fueron largos.  Lo  dificil era hacer que todo el colegio marchara igual. Durante  el colegio fue comandante de curso, por ser el mejor o de los mejores estudiantes, y a pesar de que hasta los 17 era uno de los mas pequeños de la clase con un palo y gritos imponía la disciplina en clases a sus compañeros, les tomaba lista, anotaba sus faltas y era odiado, así que a menudo en la esquina de donde ahora vive, la calle Plaza y Salazar, atrás del Colegio Militar Brasil, donde estudiaba, era esperado por sus compañeros, y se batía a golpes con ellos. 

Era un tiempo del que quedan huellas como que  todos tenían que aprender lo mismo, por supuesto contestar lo mismo, eso era ser ciudadano, una persona aque iba a votar por alguien que había llegado a ser canidato por un partido que tenía su sede en la capital Quito, o en Guayaquil y era personas que vivía en esas ciudades y que había encontrado la forma de figurar en los medios de comunicación, en los medios sociales, en los medios políticos, tenía amigos militares o era parte del mundo de los  ricos.  El que se presentaba como candidato, o incluso llegaba ser dictador, pues en su infancia sólo recordaba un poco de lo que fue la ultima presidencia de Velasco Ibarra, porque fue a poner una bomba en la radio de su padre, la Radio Metropolitana, que funcionaba, donde ahora tiene sus oficinas en la capital el Dr. Tigre, en ese tiempo la parte norte de la casa, era la vivienda de la familia, tenía apenas 7 u 8 años.  La bomba fue para acallar un programa de sátira política que le incomodaba al presidente,  llamado Politiquitis, y que su padre que era famoso abogado, un miembro prominente del partido liberal, y que se oponía al velasquismo,  había logrado comprar un tanque de guerra, de lo que fue la gran estafa al país de este gobernante que compró una chatarra de la segunda guerra mundial, para el ejercito ecuatoriano, cuando llego a su primer mandato en 1948, luego de que Ecuador perdió la mitad de su territorio en el Tratado de Rio de Janeiro y declaró que ese tratado era nulo y pretendió equipar a las fuerzas armadas para un nuevo conflicto en que se recuperaría lo que el mismo había llamado "un mito",  la Amazonía, a ese tanque lo colocó en un monumento dentro de los terrenos de la Universidad Central, al frente de la Facultad de Jurisprudencia en la Av. América.

 Pero desde 1963 vio dictaduras, con un intervalo de presidentes que duraron poco y luego desde 1974 al 81 otra vez dictaduras, cuando empezó su trabajo de médico rurtal en el Cabo San Francisco, se inuguró el llamado perródo de sucesión presidencial que empezo con Jaime Roldós y fue la primera vez que fue a votar para elegier a un presidente, cuando tenía 26 años. Su hijas ha votado desde los 18 y su última hija desde los 16.

Para el Dr, Tigre ser ciudadano era ser un individuo identificado con la cultura urbana, y eso había llegado a ser en America Latina, y las urbes latinoamericanas, que en el siglo XX se convirtieron en desordenadas megápolis, eran  la cuna de los problemas. Las ciudades llagagan a concerntra tal cantidad de población, que eran megápolis, de las mas grandes del planeta, desdenadas, brutales, violentas, contaminantes, como Lima, Sao Paulo, Rio de Janeiro, Ciudad de Mexico, Bueno Aires, Bogotá, Guayaquil., Caracas. Las ciudades crecían como monstaruos habrientos, que producían depredación en los países para satisfacer sus demandas, pero esta depredación ya no era solo de los recursos naturales, era de seres humanos del campo a los que atraían haciendo que lar areas rurales, en pueblos como Quingue, donde ahora trabaja, quedaran con adultos y viejos y algunos niños que se educan para dejar los pueblos.  En América Latina, en especial en Ecuador y Bolivia, los adultos de mas de 50 años son los que cultivan la tierra y  producen alimentos, en tando las tierras agrícolas, son  invadidas por maquinas, sistemas de cultivos y forma de producción para la exportación, y ya no se produce para el mercado local, ni la alimentación de los campesinos,  pues a su vez las metrópolis ricas del mundo, a mas de demandar mano de obra, lo que generaba nuevas formas de esclavitud y tráfico humano, creaban necesidade que por un lado eran maravillosas como las nuevas formas de comunicación y transporte y otras terribles como las formas de alimentación, que ahora depende de los productos industrializados que venden las tiendas, de la movilización y la invasión de los medios de comunicación e información,  que habían dado paso a la diabetes, la hipertensión, el sedentarismo,  el estres y las cardiopatías el hanseimer y el cancer como nueva amenazas globales.  En tanto en los campos los conocimientos ancestrales, de como producir alimentos de forma ecológica, orgánica, sin sobre explotar los suelos y los mares había pasado de moda, los químicos y pesticidas, eran parte de los negocios de la agroindustria, y esto conllevaba el consumo de productos que destruían la biodiversidad, la salud de los campesinos y alejaba la vida silvestre.

El poder de las ciudades y de los ciudadanos sobre  los que no eran de las ciudades es tal y tan ciego que el planeta vive ahora la mayor catástrofe creada por el ser humano, la pérdida brutal de la riqueza genética.

Pero quizás el mayor problema que habían generado las ciudades y los ciudadanos con su modelo de vida y sus formas de consumo es que el planeta tierra estaba siendo modificado por el ser humano y la perdida de la diversidad, el cambio climático, la presencia de catástrofes de proporciones incalculables y las nuevas forma de violencia humana ponían en riesgo a la especie uy a todo lo que existe en este planeta.
Pero los campesinos que migran a las ciudades, al igual que los que vienen de otros países en forma ilegal, los llamados migrantes interno y los migrantes externos, son ahora los principales enemigos de los ciudadanos, en especial de las ciudades ricas y de los países ricos.   Se lee a diario como las olas de migrantes llegan y crean dentro de estas sociedades urbanizadas, reacciones racistas, militares, de sobreexplotación, de trafico humano sobre todo de explotación de los jóvenes, que ya están faltando en los países desarrollados, donde los viejos son cada día mas y los niños son cada día menos.  Esto por ejemplo a dado paso al trafico sexual.  Estos migrantes sean convertido en los enemigos naturales de los ciudadanos de los países y ciudades de mayor desarrollo, son los que crean el colapso y son el producto de un mundo donde las fronteras son cada vez mas permeables y ya es  imposibles de limitar la movilidad humana.  Estos marginados son ahora los que provocan a en los ciudadanos reacciones brutales, y con ello el conflicto del que va a nacer el nuevo ser humano llamado persona, no ciudadano.  La persona es el ser  humano que tiene personalidad, esto es carácter, temperamento, pensamiento propio, nacido del continuo ejercicio de elegir, de decidir por si mismo en todo.  En la sociedad de dominación de partidos políticos que vivimos, los ciudadanos, eligen a personas que deciden por ellos, hacen leyes, deciden que hacer con el dinero de los impuestos, las exportaciones, los créditos internacionales, etc. deciden quienes tienen que vivir y quienes tienen que morir, usando leyes hechas a su medida, por ejemplo con la pena de muerte y con las leyes antiaborto.  En la sociedad de las personas, es el conocimiento de las consecuencias de los actos de cada ser humano el que le permite a cada persona decidir en todo.  Es la sociedad del conocimiento y la razón son las que invade la vida personal y le permite a cada ser humano ser el dueño de su decisión, con una clara conciencia de que lo que hace siempre tienen un impacto personal, social y ecológico.  Así pues gracias a los medios de comunicación que permiten la comunicación interactiva, los gobiernos pueden tomar decisiones mediante consultas populares permanentes, que les permiten otro funcionamiento del aparato estatal y de la gestión publica y la pena para cada ser humano por un delito se la puede individualizar de acuerdo a la dimensión  personal, social y ambiental del daño causado. 

Las apariencias engañan

Cuando Dr. Tigre llegó a conocer el lugar donde debía trabajar, en la puerta del consultorio encontró un letrero que decía “ Aquí no se atiendeden a feas” , lo había puesto el médico iba a salir, que se vanagloriaba de ser guapo, entonces escribió debajo “excepto mi madre” pues para el Dr. Tigre el otro médico era feo, por su conducta grosera, “altanera” como la llaman en Esmeraldas, porque en este medio, el que tiene alguna “gracia” , es el que tiene algo distinto a lo vulgar,  aquí la gente es afrodescendilente y tienen el pelo enredado, “chis chis” como lo llaman, los que tienen el pelo lacio tienen más atractivo, y los muchachos tratan,deseperadamene de tener cabello que parece liso, los que son más blancos, los que son altos, en un país de gente pequeña,morena, los que son delgado-atléticos en un país que viven la epidemia de la gordura, los tienen ojos oscuros tiene desventaja frente a los que tienen ojos claros porque estos son más raros, los que hablan de otra forma, no costeña, ni serrana; en una zona donde se habla el español en forma veloz y comiéndose letras como la s y confundiendo la y la ll, es lo vulgar, o lenta arrastrando la rr y la ll,  donde los rasgos físicos y faciales son gruesos, grandes, los que tiene rasgos rectos y finos, tienen el atractivo. El médico que había puesto el letrero contra las feas,  era por supuesto de color gris ratón, gordo, de cuello inclinado hacia adelante, que lo hacia ver agresivo y belicoso,  barriga prominente, rasgos gruesos, pelo quieto, ojos oscuros, cara de fiera encerrada, lenguaje vulgar, con chistes tontos y por lógica esta  estética debía venir del padre o de la madre, por lo que le escribió "excepto mi madre". La auxiliar, de inmediato corrió a quitar el anuncio de la puerta, para que el aludido no lo leyera.

 Pero Dr. Tigre nunca terminará de entender a las mujeres,  es  que a menudo las más bellas, escogen a unas bestias, como en el cuento de la bella y la bestia. Pero el que una persona bella escoja un ser humano feo, por malo, por bruto, por tonto, por vanidoso, por su conducta, más que por su apariencia, no le quita lo feo al que lo es y si cuestiona la inteligencia emocional de ciertas personas que no son feas.  Pero como el amor  tiene razones que la razón no conoce, y en en gustos y colores no intervienen los doctores, Dr. Tigre pensó que lo importante de lo que escribió, era que quien dice feo a otro, es porque le da nausea su propia fealdad y trata de esconderla en una conducta presumida y tonta.

La vida le había enseñado a Dr. Tigre, que había que luchar por cambiar lo fundamental, que era el modo de atender a los afiliados  y su modo de comportarse, no los informes, ni la conducta que profesionales que aquí ganaba un salario por hacer lo que ya era una tara genética de las instituciones públicas, donde las formalidades en lugar de servir para trabajar mejor, servían para mentir, pero debía mantenerse fuera de este juego y el juego era, tratar de conservar el orden vigente, con modificaciones que ya eran inevitables, como la que ahora el personal debía aparentar lo mejor posible que trabajan 8 horas y no 4, como era antes y tener más de 28 pacientes diarios, sean o no reales.

El no mencionar nombres era importante, porque entendía que la falsificación de la verdad, la conducta deshonesta, al atropello y el engaño  a los pacientes,  no era  problema de uno de sus colegas era una conducta grupal, era parte de una cultura ecuatoriana, la cultura del engaño para sacar partido, que es visible en todas partes, en el mercado donde el objetivo es cobrarte lo más posible y deshacerse rápido de lo que está malo, para sólo tener ganancias, en el taxi donde no te pondrán taxímetro en lo posible y si lo ponen irán por la ruta larga o congestionada y si te olvodaste algo en el taxi, dalo por perdido, son parte de los “extras” del taxista, o el médico que aprovechara el consultorio estatal para reclutar pacientes pacientes para él o su amigo laboratorista, el policía que aprovechara las multas para la mordida a cambio de no hacer la boleta, en fin se está en país donde hacer lo convenientes es mas importante que hacer lo correcto y a esto se le llama política, donde se entiende que sabiduría es ser “sabido” oportunista, no ser sabio. Hasta los pacientes por llevar pastillas a la casa mienten pues consideran eso un triunfo, cuando faltan las pastillas y el médico les da plantas medicinales se disgustan y se van. Durante casi 50 años, le hicieron cree que la salud era tomar pastillas y se mentirán sobredimensionan sus males, para llevar a su casa el “trofeo de las pastillas”. Son pacientes consumidores farmaceúticos.

 Se puede afirmar que el SSC, es una organización de algo mas de un millón de consumidores campesinos de pastillas, que están organizados e 4 mil organizaciones de consumidores que reaccionan como drogadictos enfadados el día que les falta las drogas en forma de pastillas, cápsulas, inyecciones y que operan  en su mayoría como comités políticos del MPD o de Pachacutec, dos partidos de oposición al gobierno de Rafael Correa.

Hoy que los pacientes caros que son los diabéticos, artrálgicos, e hipertensos, se han vuelto en la pesadilla de la salud ecuatoriana, y mundial porque durante 50 años el Estado enseñó a la gente a canjear votos por pastillas, y se creyó que eso era salud, no la higiene, el saneamiento ambiental, las conductas de alimentación saludable, el ejercicio físico regular, la conducta mental reflexiva, sino pastillas para soportar la obesidad, los dolores de huesos por el sedentarismo prolongado, el trabajo en exceso y las malas posturas, el moverse mecánicamente por tiempo prolongado, la dieta salada, dulce, grasa e hiperproteica hiper calórica, la conducta estresante sobre todo por las deudas y los conceptos de estatus, dados por los bienes materiales, el apremio del tiempo, la angustia consumista y de competencia permanente en lugar del espíritu de ahorro, reciclaje, reutilización, de colaboración en lugar de competencia, de ganar estimación o afecto en lugar de ganar estatus,  el respeto en lugar de  riqueza o poder, y por las conducta de escape con alcohol,sexo,drogas,violencia,  adrenalina, gastos, viajes, juego, apuestas, televisión, pornografía, apariencia.  

Para el Dr. tigre la salud era otra cosa.

LOS INFORMES

Esta es la parte mas pesada de mi trabajo, -decía Dr. Tigre. Y es pesada no sólo porque no me gusta ese trabajo de sumar y restar a lo que le molesta al Dr. Tigre es tener que buscar las hojas de cada día que a menudo se le confunden, pues como es un hombre de pensamiento filosófico, es decir que mira al entorno y la perspectiva, no se he entrenado en poner atención en los detalles manuales, las minuciosidades que es característica psicológica de las personas que viven la vida en función de los cotidiano y diario, el individuo práctico.

Pero hay dos cosas de los informes que son las que más le molestan: la primera es que tiene obligatoriamente que mentir, pues a algún  burócrata de Quito, en el Seguro Social Campesino y el Ministerio de Salud, ambas instituciones tienen la misma tara, con distino matiz, se le ocurrió, que el tiempo de trabajo de un médico es sólo el tiempo que destina a cada paciente, y que el tiempo de trabajo se debe medir en función del número de pacientes atendidos, y que si no hay suficientes pacientes entonces el profesional, tanto médicos, odontólogos, auxiliares y enfermeras, tienen que salir a buscarlos en sus casas, mediante las llamadas visitas domiciliarias, nunca se ha considerado trabajo el tiempo de espera a los pacientes, ni el tiempo de demora que puede requerir las características y complicaciones de cada atención. Se calificó a cada atención con un tiempo de 15 minutos, como si se tratara simplemente de pelar pollos en un fábrica.

El salir a buscar pacientes cuando no vienen, suena bien, pero produce un circulo vicioso que desacredita al dispensario, pues si los pacientes vienen y los profesionales del dispensario que el paciente necesita no están, se complica el asunto, cuando el que está sufriendo o preocupado, no encuentra alivio por ausencia del personal, o peor si hay en riesgo de muerte o daño mayor, o cuando para llegar tiene que hacer una travesía tortuosa. Entonces, a pesar de ser tal vez el único afiliado al que le pasó esto, no dejará de hablar mal del trabajo del dispensario. Esto rápidamente se propaga y crea desconfianza, dudas en el servicio Esto es como una fiesta, mientras todos están contentos no hay problema, pero cuando alguien esta mal, contagia y propaga su malestar, sea como borracho, sea como violento o sea simplemente como aguafiestas y todo se viene abajo, o como en los pueblos, donde puede que todos en el pueblo sean honestos y correctos, pero si allí,se cometió un robo, un asesinato o una violación y corrió la noticia, el pueblo quedó desacreditado ya el turismo en él es muy difícil como es el caso especifico de los pueblos de Tonchigue y Muisne y que el Dr. Tigre vio como se genera los procesos de desprestigio.

Otro problema de las visitas domiciliarias es que si bien le dan una visión al profesional más cercana a los problemas del paciente y de la comunidad y es mucho más fácil el diagnóstico, el tratamiento y la prevención o rehabilitación, fue un mecanismo usado por los países de la Ex- Unión Soviética, y en especial por Cuba, para vigilar a la población de manera que se pudiera detectar a tiempo y con anticipación, los que se consideraba anti-revolucionarios, enemigos del gobierno, y como para ese entonces ser gay, lesbiana, travestí, o prostituta eran delitos, los médicos en lugar de guardar el secreto profesional, tenían el oficio de delatores y espías, a los que se les debía dejar entrar en casa porque supuestamente venían por hacer salud, no por hacer persecución de ningún tipo. Esta es la razón por la que en los países desarrollados de occidente, este mecanismo de atención no existe, porque rompe con un derecho de los ciudadanos a la privacidad y a vivir como le de su regalada gana dentro de su casa, mientras no haga daño a otro ser humano, ni produzca daño ambiental o social con su conducta y hábitos. Cierta ocasión cuando Dr. Tigre trabajaba con el Ministerio de Salud en el año 2008 al 2010, en la  frontera norte, una zona bélica entre Ecuador y Colombia, donde se libraba el combate al narco cultivo, narco trafico y la guerrilla por parte del ejercito colombiano dentro de llamado Plan Colombia, con la intervención indirecta del ejercito norteamericano, invadiendo con soldados, fungicidas, como el glifosfato que hoy la ONU ha determinado que es cancerígeno y lo rociaban usando avionetas, afectando a plantas, animales y seres humanos,  formas de formas de guerra sucia de baja intensidad la frontera común, el ganador de la elecciones en  Ecuador, Rafael Correa, tuvo enfrentar los desmanes del presidente de Colombia, Alvaro  Uribe, vinculado a las ordas de paramilitares que hacian la contraguerrilla en Colombia y  que precisamente en el 2010, invadió Ecuador, atacando un lugar llamado Angostura, donde estaba escondido el segundo hombre mas poderoso del las FARC, Reyes   Para ese entonces Dr. Tigre trabajaba  en la Concepción, una parroquia en la carretera Ibarra San Lorenzo, zona  de afro-andinos, próxima al Chota, y luego en San Juan de Lachas, un cantón, zona de los indígenas Awa, que son nativos que viven a los dos lados de la frontera entre Pasto y Tumaco en Colombia y en las Provincias de Esmeraldas, Carchi e Imbabura de Ecuador. En este lugar, llegó una voluntaria de Nueva Zelanda que era doctora, a trabajar con él y a la que preguntó si en su país los médicos visitaban las casas, y le dijo que nunca, pues eso era innecesario, la gente acudía a los centros de salud y los médicos visitaban los domicilios sólo a pedido de los enfermos, que no podían movilizarse. Pero era evidente que en los lugares donde Dr. Tigre estaba trabajando, las visitas domicilarias  dentro de un plan llamado EBAS:  equipos básicos de atención en salud, era bueno siempre y cuando otro médico se quede atendiendo en la unidad de salud, de manera que los pacientes que habían hecho el esfuerzo de llegar al dispensario no se encuentren con que no hay doctor, porque esta visitando las casas.   Es que en ese momento las personas con dolores, fiebre, y mas dolencias, que gastaron tiempo y dinero, sacados de donde no hay, se sienten poca cosa.

Así la cosa, entonces, en los informes, resulta que cuando no hay pacientes o hay pacientes complicados, o de diagnostico tratamientos que demoran, según estas instituciones del gobierno, profesionales de la unidad de salud no han trabajado, porque deben resolver estas situaciones en apenas 15 minutos, ¡ridículo!,  sin embargo al llegar a trabajar el Dr. Tiegre en el Dispensario de Tongorachí, descubrió que el personal de ese lugar, en especial dentistas y médicos habían trabajado 4 horas diarias los martes y jueves y cobrado por 8 y en Quingue, los lunes miercoles viernes máximo 6 horas, esto sin contar que se encubrían los días que por cualquier cosa faltaban durante 4 años, y todavía adicionalmente, cobraban sobre sueldo por distancia, mientras, él en Tonchigüe trabajando 8 horas ganaba menos y se lo perseguía a sol y sombra por cualquier retraso, los más mentirosos habían engañado al Seguro Social Campesino, a los campesinos afiliados y a las estadísticas del sistema de información del país, INEC, por décadas, inventando pacientes y horas que nunca se usaron en hacer salud.

Para el Dr Tigre, esperar, mantener la puerta abierta del dispesario, con el personal, los medicamentos y los demás recursos para diagnóstico  curación en alerta es tan trabajo, como el de ver pacientes, pues se trata de un trabajo de sembrar confianza. La confianza es la mayor riquezas de un dispensario, no el número de enfermos. Es la confianza la que atrae, no el tumulto, por el contraio el tumulto, la aglomeración, puede en un ser un foco de curiosidad, pero finalmente la congestión y la espera, desespera a los afiliados que preferirán buscar alternativas para salir de sus dolencias.

Para los más ruidosos de sus colegas y colaboradodres, mentir, “decorar los informes para quedar bien” era la  parte mas importante de su trabajo y estaban amparados por una Asociación , a la que definió como Asociación de Mentirosos y Ociosos, que les encubría mediante el llamado “espíritu de cuerpo” esto es con todo lo significa "complicidad",   Detrás de esta organización estaba un partido político, que a más de oponerse al gobierno de Rafalel Correa, succionaba de las contribuciones de los miembros de la asociación y de las organizaciones campesinas de afiliados del Seguro Social, para  para a los dirigentes y subsistir,  hacer movilizaciones y manifestaciones, era dinero para financiase y sostener a mediocres y oportunisitas en puestos de dirección o representación, para hacer movilizaciones o la propaganda electoral o contra el gobierno, a cambio de “protegerlos” , de  multiplicar sus llamadas “conquistas laborales”, algunas tan ridículas como las de las auxiliares del Seguro Social Campesino, que por ser mujeres tenían derecho a trabajar sólo hasta las tres de la tarde en el invierno, mientras las docotras y dentistas que también eran mujeres, tenían que trabajar hasta las 4:30, y en el Ministerio al pago con el doble del su valor, por el trabajo en tiempo extra, obligando a los directivos de los hospitales y unidades de salud a que les hagan trabajar el tiempo extra, que era un trabajo simulado y así cobrar, a veces más del doble del salario.  En realidad el objetivo del partido y de los gremios,  era succionar lo más posible al gobierno de turno, para lograr beneficios y prebendas, mediante el "rumiar" constante de las insatisfacciones y alentando  cualquier inconformidad con gobierno que no fuera amigo del MPD,  La consigna era al gobierno hay que chuparle recursos para multiplicarnos  y desacreditarlo, mediante la violencia o la vagancia, hasta demostrar que el Seguro Social Campesino,el Ministerio de Salud, la educación, la salud, la burocracia de ese gobierno eran ineficientes, ocultando que eso era por culpa precisamente de sus miembros introducidos dentro del aparato estatal y procurar  que los recursos del el petroleo fueran en beneficio de su burocracia sindical antes que en favor del pueblo.

Durante décadas habían logrado infiltra gente, esta gente provenía de sus estudiantes de colegios y universidades a los que reclutaban y los llevaban a continuas protestas para probar su nivel de  indoctrinación, y mediante el libre ingreso a las universidades y picardías, los llamados "amarres" , meterlos dentro de aparato estatal.

Después, estos miembrros del partido, se encargaban de que todo funcione mal, para pescar mas en rios revueltos.  Se animaba a los paros, a las protestas, bajo el nombre de conquistas laborales, sin darse cuenta que sus bases y sus dirigentes eran ya gente mañosa que se acostubraron a vivir de esta forma de parasitismo de la las instituciones públicas.  Que ya no tenían niguna moral "revolucionaria" sino que eran "los mas sabidos" en un cargo público.

En la reunión mensual, a la que asisten los médicos y odontólogos, se atrevió a desenmascarar al médico que había estado ocupando la plaza a la que ahora había llegado

-En Tongorachí, el medico solo tabajó 5 horas desde hace 5 años-dijo- y ganaba lo mismo que yo y que otros como yo que trabajamos 8 horas y además las bonificaciones por distancia-

-Por que la gente no lo denunció?- preunto el coordinador de la reunión.

-Es un tipo grosero que logro intimidar a los afiliados, con su mal trato brutal y se sentía con agallas para hacerlo porque aqui estaba bien relacionado y encubierto, seguramente

• Y el reloj digital.
• El de Tongorachi lo daño y el en el de Quingue no se que pasa que ni yo puedo usarlo para registrame
• Es se esta revisando seguramente ya le llegará la sancion al Dr.
• Compañeros, y le he dicho a la comunidad y a personal que ahora trabaja conmigo que no firmaré ninguna hoja de asistencia donde tenga que encurbir ausencias o atrasos, ya lo hice en Tonchigue porque tenía dos frentes de batalla la corrupción de los dirigentes a la que enfrenté pero dejé pasar la corrupción del personal. Ahora no lo haré. Quisiera que se dieran cuenta colegas que no es correcto que nosotros lleguen a su casa y le reprochemos a nuestros hijos porque no van a clases, no hacen los deberes o nos engañan y nosotros ganamos un sueldo a costa de engañar. ¿Que fuerza moral nos asiste?
  Un silencio sepulcral recorri el auditorio, luego se dio cuenta que había llegado al punto central que los agrupaba, el contubernio, el silencio cómplice, al que llamaban “solidaridad”, conducta de “panas”, amistad. Era como haber hablado mal del más drogadicto en una reunión de drogadictos, solo que aqu la droga se llamaba salario y el que se lo ganaba con el menor esfuerzo era el “pepa”, "el duro", el "Tuco".
  A salir antes de  la reunión se dio cuenta que estaba en terreno minado. Durante dos años había denunciado en ese mismo escenario la corrupción de los dirigentes de Tonchigue que le robaban a los afiliados el 50% del valor de sus contribuciones, y a pesar de que se dio la orden de fiscalizar a esa dirigencia donde la mujer era presidenta y el marido el tesorero lo que consiguió fue que lo sacaran a él.
  La única alternativa que le quedaba era no asistir otra vez a estas reuniones de área, que eran reuniones para recibir instrucciones que complicaban en lugar de facilitar o mejorar el trabajo, de y de encubrimiento y consolidación del la doble moral del los que asistían.

Entonces se le vino la idea de no mentir en los informes para nada y no encubrir a nadie de sus colaboradores en nada y ver que es lo que podía pasar. A lo mejor este era el camino para escapar de esta tela de araña. Ya no pondría en los informe, visitas domiciliarias, reuniones, mingas, charlas y más cosas que nunca hizo, en fin al reverso de las hojas hay toda una gama de opciones para mentir,, pero no lo haría, esta sería la forma de re-descubrirse a si mismo y de no encubrir a nadie.  Cada vez que tenía que encubrir a alguien del personal con el que trabajaba se sentía como un cómplice como un ser al que le han violado y luego le piden que se resigne a la suerte de ser violado una y otra vez. 

Dr. Tigre pensó: Hasta a mi me toca en cada informe mentir, pero desde que he llegado a trabajar en Quingue, me he propuesto no hacerlo, escribir la verdad aunque me pese, sólo para saber si es posible ser honesto con el SSC y conmigo mismo y no terminar de tonto, de pendejo que muestra el pecho a las balas, pero ya tengo 59 años, y creo que el tiempo que me resta de vida lo voy a dedicar a no mentir y no mentirme, ya me he autoengañado mucho tiempo, para que prolongar esta estúpida conducta de no creer que la verdad nos hace libres. Es  la vedad es un arma de defensa y de ataque mas eficiente  que la mentira era la pregunta?   Había que probar esta hipótesis, hasta ahora la vida le había enseñado que la mentira era mas eficiente que la verdad, sino basta ver la publicidad.