LA REVOLUCION DE LAS PERSONAS
Han pasado varios días en que el Dr.
Tigre no había escrito nada. ¨Parecía imposible sacar fuerzas o
tiempo para hacerlo. Hoy tiene que atender en el Cabo de San
Francisco. Piensa que es lo que va a decirle a los diez o menos
pacientes que a lo mejor lo estarán esperando. Se le ocurre que
tiene que hablarles sobre lo que es la revolución de las personas.
En Ecuador hoy se vive la Revolución Ciudadana, para el ciudadano
es el que vive en la ciudad. Pero el gobierno y la cultura
política occidental, quiere hacer cree que ciudadano son todos los
que viven en un país, y que están legalmente documentados para
ejercer deberes y derechos dentro de ese territorio, lo cual es muy
cierto. Pero el origen de la ciudadanía son las ciudades, en ellas
se desarrollo el comercio, las ciencias, los deportes, la educación,
y desde allí el poder se ejerce con la visión urbana, sin reconocer que hay otro tipo de personas que son los que no se pertenecen a las culturas urbanas como los campesinos y ahora los migrantes y turistas.
Las ciudades son espacios
artificiales enormes creados por el ser humano, que cada día crecen
y concentran el poder, la riqueza y los conocimientos, absorben los
recursos naturales y humanos de su alrededor, y en la medida que su
poder avanza, concentran recursos del resto del mundo como por
ejemplo la Ciudad de Nueva York.
De las ciudades vienen los ciudadanos y
el concepto de ciudadano , un individuo con deberes y derechos. Los
ciudadanos, son ante todos seres humanos considerados iguales, esto
tiene su lado bueno, pues rompe con discriminaciones por raza, sexo,
edad, origen, lengua, religion, y otras formas humanas de
diferenciación, que han conducido a guerras, violencia, opresión,
que son las formas brutales de la presencia humana en el planeta,
pero al mismo tiempo ha pretendido coartar la diversidad en todas las
formas que existe entre seres humanos, digo la diversidad tolerante,
aquella que admite que la diferencia entre uno y otro ser humamo son
fundamentales para crear nuevas opociones, nuevas formas de libertad,
nuevas formas de manifestarese, nuevas maneras de ver, otras
conductas personales que pueden ser constructivas,
de igual manera la mentalidad ciudadana, ha pretendido hacer la
diversidad del planeta, quiere plantaciones, producción en serie,
homogeneidad.
Dr. Tigre recodó como lo formaron para ser ciudadano, tenía que usar uniforme en la escuela y el colegio, cantar el himno nacional, comportarse como todos los demás dentro de normas de disciplina, se le quería introducir dentro de prácticas religiosas católicas a las que siempre se opuso, dentro de valores militares, pues fue educado en su secundaria en un colegio militar, en una época en que los militares latinoamericanos eran conocidos como los tiranosaurios de sus países, en los exámenes se le pedía razonamiento pero este tenía que coincidir con lo que dijo el profesor, y educarse consistía en repetir de memoria. Esto fue peor cuando entró en la facultad de medicina, donde le que interesaba mas era repetir lo que decían los libros y repetían de memoria los profesores, y este acto de mostrar buena memoria le llamaban saber.
El Dr. Tigre se veía en la escuela, haciendo fila, viviendo un uniforme, saludando
en grupo, actuando en grupo. Y recuerda cuando fue expulsado de la clase de religión cuando a los 9 años cuestionaba, toda la mitología cristiana de Adán y Eva, como porque se los pintaba con ombligo si no habían nacido de un útero. Todos tenían que tener el mism corte de cabello,
pues se formo en un colegio militar, todos tenínan que llevar el
paso al marchar, así que cuando llegó a la facultad de medicina nunca más volvió a pisar una peluquería y la que le cortaba el pelo era desde que fue médico, su esposa, pero muchas veces su barba y su cabello fueron largos. Lo dificil era hacer que todo el colegio
marchara igual. Durante el colegio fue comandante de curso, por ser el mejor o de los mejores estudiantes, y a pesar de que hasta los 17 era uno de los mas pequeños de la clase con un palo y gritos imponía la disciplina en clases a sus compañeros, les tomaba lista, anotaba sus faltas y era odiado, así que a menudo en la esquina de donde ahora vive, la calle Plaza y Salazar, atrás del Colegio Militar Brasil, donde estudiaba, era esperado por sus compañeros, y se batía a golpes con ellos.
Era un tiempo del que quedan huellas como que todos tenían que aprender lo mismo, por supuesto
contestar lo mismo, eso era ser ciudadano, una persona aque iba a
votar por alguien que había llegado a ser canidato por un partido
que tenía su sede en la capital Quito, o en Guayaquil y era personas
que vivía en esas ciudades y que había encontrado la forma de
figurar en los medios de comunicación, en los medios sociales, en
los medios políticos, tenía amigos militares o era parte del mundo de los ricos. El que se presentaba como
candidato, o incluso llegaba ser dictador, pues en su infancia sólo
recordaba un poco de lo que fue la ultima presidencia de Velasco
Ibarra, porque fue a poner una bomba en la radio de su padre, la Radio Metropolitana, que funcionaba, donde ahora tiene sus oficinas en la capital el Dr. Tigre, en ese tiempo la parte norte de la casa, era la vivienda de la familia, tenía apenas 7 u 8 años. La bomba fue para acallar un programa de sátira política que le incomodaba al presidente, llamado Politiquitis, y que su padre que era famoso abogado, un miembro prominente del partido liberal, y que se oponía al velasquismo, había logrado comprar un tanque de guerra, de lo que fue la gran estafa al país de este gobernante que compró una chatarra de la segunda guerra mundial, para el ejercito ecuatoriano, cuando llego a su primer mandato en 1948, luego de que Ecuador perdió la mitad de su territorio en el Tratado de Rio de Janeiro y declaró que ese tratado era nulo y pretendió equipar a las fuerzas armadas para un nuevo conflicto en que se recuperaría lo que el mismo había llamado "un mito", la Amazonía, a ese tanque lo colocó en un monumento dentro de los terrenos de la Universidad Central, al frente de la Facultad de Jurisprudencia en la Av. América.
Pero desde 1963 vio dictaduras, con un intervalo de
presidentes que duraron poco y luego desde 1974 al 81 otra vez
dictaduras, cuando empezó su trabajo de médico rurtal en el Cabo
San Francisco, se inuguró el llamado perródo de sucesión
presidencial que empezo con Jaime Roldós y fue la primera vez que
fue a votar para elegier a un presidente, cuando tenía 26 años. Su
hijas ha votado desde los 18 y su última hija desde los 16.
Para el Dr, Tigre ser ciudadano era ser
un individuo identificado con la cultura urbana, y eso había llegado
a ser en America Latina, y las urbes latinoamericanas, que en el siglo XX se convirtieron en desordenadas megápolis, eran la cuna de los problemas. Las ciudades
llagagan a concerntra tal cantidad de población, que eran megápolis, de las mas grandes del planeta,
desdenadas, brutales, violentas, contaminantes, como Lima, Sao Paulo,
Rio de Janeiro, Ciudad de Mexico, Bueno Aires, Bogotá, Guayaquil.,
Caracas. Las ciudades crecían como monstaruos habrientos, que
producían depredación en los países para satisfacer sus demandas,
pero esta depredación ya no era solo de los recursos naturales, era
de seres humanos del campo a los que atraían haciendo que lar areas
rurales, en pueblos como Quingue, donde ahora trabaja, quedaran con adultos y viejos y algunos niños que se educan para dejar los pueblos. En América Latina, en especial en Ecuador y Bolivia, los adultos de mas de 50 años son los que cultivan la tierra y producen
alimentos, en tando las tierras agrícolas, son invadidas por maquinas, sistemas
de cultivos y forma de producción para la exportación, y ya no se produce para el mercado local, ni la alimentación de los campesinos, pues a su vez
las metrópolis ricas del mundo, a mas de demandar mano de obra,
lo que generaba nuevas formas de esclavitud y tráfico humano, creaban
necesidade que por un lado eran maravillosas como las nuevas formas
de comunicación y transporte y otras terribles como las formas de
alimentación, que ahora depende de los productos industrializados que venden las tiendas, de la movilización y la invasión de los medios de comunicación e información, que habían dado paso a la diabetes, la
hipertensión, el sedentarismo, el estres y las cardiopatías el hanseimer y el cancer
como nueva amenazas globales. En tanto en los campos los conocimientos ancestrales, de como producir alimentos de forma ecológica, orgánica, sin sobre explotar los suelos y los mares había pasado de moda, los químicos y pesticidas, eran parte de los negocios de la agroindustria, y esto conllevaba el consumo de productos que destruían la biodiversidad, la salud de los campesinos y alejaba la vida silvestre.
El poder de las ciudades y de los ciudadanos sobre los que no eran de las ciudades es tal y tan ciego que el planeta vive ahora la mayor catástrofe creada por el ser humano, la pérdida brutal de la riqueza genética.
Pero quizás el mayor problema que
habían generado las ciudades y los ciudadanos con su modelo de vida
y sus formas de consumo es que el planeta tierra estaba siendo
modificado por el ser humano y la perdida de la diversidad, el
cambio climático, la presencia de catástrofes de proporciones
incalculables y las nuevas forma de violencia humana ponían en
riesgo a la especie uy a todo lo que existe en este planeta.
Pero los campesinos que migran a las ciudades, al igual que los que vienen de otros países en forma ilegal, los llamados migrantes interno y los migrantes externos, son ahora los principales enemigos de los ciudadanos, en especial de las ciudades ricas y de los países ricos. Se lee a diario como las olas de migrantes llegan y crean dentro de estas sociedades urbanizadas, reacciones racistas, militares, de sobreexplotación, de trafico humano sobre todo de explotación de los jóvenes, que ya están faltando en los países desarrollados, donde los viejos son cada día mas y los niños son cada día menos. Esto por ejemplo a dado paso al trafico sexual. Estos migrantes sean convertido en los enemigos naturales de los ciudadanos de los países y ciudades de mayor desarrollo, son los que crean el colapso y son el producto de un mundo donde las fronteras son cada vez mas permeables y ya es imposibles de limitar la movilidad humana. Estos marginados son ahora los que provocan a en los ciudadanos reacciones brutales, y con ello el conflicto del que va a nacer el nuevo ser humano llamado persona, no ciudadano. La persona es el ser humano que tiene personalidad, esto es carácter, temperamento, pensamiento propio, nacido del continuo ejercicio de elegir, de decidir por si mismo en todo. En la sociedad de dominación de partidos políticos que vivimos, los ciudadanos, eligen a personas que deciden por ellos, hacen leyes, deciden que hacer con el dinero de los impuestos, las exportaciones, los créditos internacionales, etc. deciden quienes tienen que vivir y quienes tienen que morir, usando leyes hechas a su medida, por ejemplo con la pena de muerte y con las leyes antiaborto. En la sociedad de las personas, es el conocimiento de las consecuencias de los actos de cada ser humano el que le permite a cada persona decidir en todo. Es la sociedad del conocimiento y la razón son las que invade la vida personal y le permite a cada ser humano ser el dueño de su decisión, con una clara conciencia de que lo que hace siempre tienen un impacto personal, social y ecológico. Así pues gracias a los medios de comunicación que permiten la comunicación interactiva, los gobiernos pueden tomar decisiones mediante consultas populares permanentes, que les permiten otro funcionamiento del aparato estatal y de la gestión publica y la pena para cada ser humano por un delito se la puede individualizar de acuerdo a la dimensión personal, social y ambiental del daño causado.
Pero los campesinos que migran a las ciudades, al igual que los que vienen de otros países en forma ilegal, los llamados migrantes interno y los migrantes externos, son ahora los principales enemigos de los ciudadanos, en especial de las ciudades ricas y de los países ricos. Se lee a diario como las olas de migrantes llegan y crean dentro de estas sociedades urbanizadas, reacciones racistas, militares, de sobreexplotación, de trafico humano sobre todo de explotación de los jóvenes, que ya están faltando en los países desarrollados, donde los viejos son cada día mas y los niños son cada día menos. Esto por ejemplo a dado paso al trafico sexual. Estos migrantes sean convertido en los enemigos naturales de los ciudadanos de los países y ciudades de mayor desarrollo, son los que crean el colapso y son el producto de un mundo donde las fronteras son cada vez mas permeables y ya es imposibles de limitar la movilidad humana. Estos marginados son ahora los que provocan a en los ciudadanos reacciones brutales, y con ello el conflicto del que va a nacer el nuevo ser humano llamado persona, no ciudadano. La persona es el ser humano que tiene personalidad, esto es carácter, temperamento, pensamiento propio, nacido del continuo ejercicio de elegir, de decidir por si mismo en todo. En la sociedad de dominación de partidos políticos que vivimos, los ciudadanos, eligen a personas que deciden por ellos, hacen leyes, deciden que hacer con el dinero de los impuestos, las exportaciones, los créditos internacionales, etc. deciden quienes tienen que vivir y quienes tienen que morir, usando leyes hechas a su medida, por ejemplo con la pena de muerte y con las leyes antiaborto. En la sociedad de las personas, es el conocimiento de las consecuencias de los actos de cada ser humano el que le permite a cada persona decidir en todo. Es la sociedad del conocimiento y la razón son las que invade la vida personal y le permite a cada ser humano ser el dueño de su decisión, con una clara conciencia de que lo que hace siempre tienen un impacto personal, social y ecológico. Así pues gracias a los medios de comunicación que permiten la comunicación interactiva, los gobiernos pueden tomar decisiones mediante consultas populares permanentes, que les permiten otro funcionamiento del aparato estatal y de la gestión publica y la pena para cada ser humano por un delito se la puede individualizar de acuerdo a la dimensión personal, social y ambiental del daño causado.
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