Cuando fue a
estudiar en Rusia y luego trabajó como uno de los primeros expotadores
de flores a ese país, se detuvo varias veces en Cuba, y pudo saber como
funcionaban los comités de defensa de la revolución o CDR en ese país.
Cuba
vivía entonces el bloqueo comercíal total por parte de Estados Unidos y
sus aliados, que afectaba dramáticamente la vida de los cubanos, que
viven a escasos 150 Km de la primera potencia económica y militar del
mundo. Par defender su revolución que era defender que los seres
humanos tienen mas derechos que los dueños del dinero, debió crear un
sistema de espionaje intradomiciliario y de denuncia, que a mas de
perseguir a los que estaban conspirando contra el gobierno, se dedicó a
perseguir a los homosexuales, a las mujeres que intercambiaban sexo por
algo que no sea comida o bebida y luego a todos los que quería escapar
del país hacia los Estados Unidos, donde ese país les ofrecía de
inmediato la tan codiciada visa americana, solo con tocar el suelo de
ese país, como un mecanismo de robar talentos, y personas que luego
actuaran de alguna forma contra Fidel o Raul Castro y su sistema de
gobierno. Esto convirtió a Fidel en el Sandokan latinoamericano, que al
igual que en la novela de Emilio Salgari, tenía enfrentaba al mas
poderoso imperio del siglo XIX, el Impero Británico, a partir de un
mundo donde todos los seres humanos tenían en unas islas de Malasia, los
mismos derechos, acceso a la educación y la solidaridad para enfrentar
los desastres producidos por la peste del cólera, introducida para hacer
daño a esta forma de rebeldía, y mal ejemplo.
El
problema de los CDR en Cuba, no es que no hayan sido efectivos y no
hayan funcionado para proteger al sistema socialista de la isla, era que
al igual que la KGB en la Unión Soviética, el uso de delatores,
traicioneros y solapados, que podían estar al interior de las familias,
de los centros de estudio o los lugares de trabajo, convertían a los
CDR, en lugares donde los traidores, los envidiosos, los celosos,
cualquiera con bajeza moral podía convertir en víctima política a otro
ser humano, tal como ocurría cuando la Santa Inquisición hacía de las
suyas en las Colonias Españolas.
Por
eso Dr. Tigre pensó que los CDR, solo podían ser eficientes si lo que
defendían no era a una persona, ni a un partido sino a un proceso de
transformación, como lo era el proceso de transformación educativa o de
vialidad, o de salud, o de la justicia, o del cuidado de los
discapacitados, o de la infraestructura energética, de la
infraestructura productiva, de la distribución de la riqueza y el pago
de impuestos.
Al dr. Tigre lo que le interesaba el la
revolución educativa, de salud y sobre todo la revolución ecológica,
pues era consciente, que la humanidad había entrado en una fase
desbocada de consumo, Hacía solo dos días leyó que el consumo del 2015
superaba en tres veces la capacidad anual del planeta de abastecer y que
los seres humanos habíamos entrado en una fase en que el deterioro del
planeta se estaba acelerando de tal forma que nos conducía a un suicidio
como especie y nuestra culpal por la desaparción de la biodiverisdad y
el cambio climático tenía ya matices dramáticos como lo revelaba la olas
migratorias de Africaz y Centoramérica.
El
concepto del CDR de la revolución ecológica, como lo planteaba el Dr.
Tigre era defender procesos no a personas ni a partidos, pero muy
consciente que lo que pasaba en Ecuador, sin la dirección de Rafael
Correa, era prácticamente un imposible, pues Correa, es un virtuoso ser
humano con capacidades extraordinarias, un muy alto nivel de
conocimientos y una conducta que la consideraba irreprochable, que
contrastaba con lo que había sido la conducta de los presidentes
anteriores y en general con la conducta de la mayor parte de los
presidentes antes de que América Latina viviera el llamado socialismo
del siglo XXI,
El
El
proceso de formación de un CDR en defensa de la revolución ecológica,
partía de un plan de uso turístico de la Reserva Marian Costera, donde
el gobierno estaba construyendo una carretera llamada Corredor Turistico
Galera Cabo San Francisco, y donde él era el médico que recorría desde
Galera a Bunche, la zona visitando y atendiendo en los dispensarios de
Seguro Social Campesino de Quingue y Tongorachí.
Para
esto Dr. Tigre con la ayuda de la dirección de gestión politica de la
Gobernación había conseguido reunir por 4 ocasiones a las organizaciones
entre las que estaban OCAME, UOCE, organizaciones de pescadores, de
transporte, de mujeres, de personas de la tercera edad, artesanos Seguro
Social Campesino, que encabezaba, instituciones como las Juntas
Parroquiales, dispensario de Salud del Cabo, Colegio del Cabo, y para
atraer el turismo se pensó en un rompeolas que proteja al Cabo de las
embestidas del mar que al mismo tempo siva de muelle para veleros pues
era el lugar con masa ventajas para acoger a los veleros que venían del
sur y del norte y que se movían siguiendo la Corriente del Niño, hacia y
desde Galapagos y Australia o a lo largo de la costa occidental de
América, y para que los pescadores puedan descargar su pesca. En el
pueblo estaban los pescadores que pescaban mas lejos de la costa
ecuatoriana hasta a 160 millas naúticas con espinel, no con redes.
En Quingue se pensó en una piscina con tobogan como principal atractivo, que complemente lo que eran las visitas a la selva primaria que todavía tenía, En Bunche en los restaurantes de ceviche de concha camarón como en Estero de Platano, en Tongora y Tongorachí en los paseos por la playa en Galera en un acuario que mostrara la diversidad de la fauna marina de la reserva.
El objetivo que también perseguía el Dr. Tigre era que a partir de esto se formaran comités de defensa de la revolución ecológica que planteaba el gobierno en el cambio de cocinas de inducción por cocinas a gas
Otro cambio es la generación de energía limpia
El uso de vehículos eléctricos
A esto se suma el plan bosque
Pero aquella reunión era para reforzar una organzación de afiliados del Seguro Social Campesino que se opusiera a la organización controlada por el MPD, un partido de extrema izquierda identificado con el estalinismo (conducta política de Stalin), que durante años había logrado consolidar su poder en base a la infiltración de sus gente en la dirigencia de las organizaciones de afiliados y personal de salud del Seguro Social Campesino y que ahora conseguía desviar parte del dinero que aportaban los afiliados a sus arcas y que usaba a los campesinos para hacer oposición política al gobierno.
Su poder se fundaba en la llamada propaganda partidista que procuraba sembrar en los campesinos falsos rumores, crear panoramas catastróficos y de amenazas, explicar las dificultades por las que pasaban los campesinos culpando a los gobiernos de turno de todo y sobre todo sembrando un sentimiento de odio y rencor social que se traducía en el uso de la violencia como principal medio de llamar la atención y obtener lo que consideraban " conquistas" de clase.
La reunión sirvió para estructurar una nueva organización de afiliados que debía partir de la elaboración de estatutos que impidieran el caudillismo, el voto directo e intimidatorio dentro de las organizaciones, el desvío secreto y manifiesto de los aportes a partidos y campañas políticas, es uso de las organizaciones como plataformas para obtener cargos públicos, réditos políticos o encubrir la mañosería y la corrupción, un partido político de nefasta influencia en la Univesidad Central donde el estudió
Entonces Dr. Tigre planteo la necesidad de crear también una organización de profesionales y trabajadores de la salud del Seguros Social campesino, que se opusiera a la llamada nucleación que era la forma como los médicos identificados con el MPD colocaban a sus partidarios en lugares claves para conseguir votos, manifestantes y dinero, este sistema de rotación de los profesionales de la salud del SSC, era estúpido, pues obligaba a los nuevos médicos a dejar plazas donde se desempeñaban muy bien y dejarlas a los más antiguos, que por lo general eran médicos con conocimientos y conductas caducas, acomodados a una rutina de hacer tragar pastillas a sus pacientes simplemente, en lugar de ser motores sociales de cambio que impulsaban cambios en la conducta, el entorno social y el entorno natural para crear personas y ambientes con espíritu saludable. Era además una organización que encubría la mediocridad de los profesional, sus mentiras en cada informe, sus ausencias y atrasos, el robo de medicamentos, no reconocía los estudios, los años de dedicación a aprender y al trabajo serio había amparado "conquistas laborales" como las de las auxiliares que en invierno trabajaba una hora menos que los médicos y odontólogos sin ninguna explicación de justicia o que los odontólogos ganen igual que los médicos, cuando su nivel de responsabilidad por riesgos era mucho menor, El MPD no había defendido el que el un médico rural gane mas que un medico general urbano en una unidad de salud, pues debía asumir el riego de manera pacientes que no tenían a la mano transporte, dinero medicamentos, equipos o especialistas para resolver sus problemas a médico le tocaba valorar todos estos riesgos para salvar una vida, pretendía que todos los profesionales fueran considerados iguales, pero no consideraba que los profesionales que se graduaron en universidades donde cualquiera ingresara y se graduaba, no podían tener el mismo reconocimiento económico y nivel de responsabilidad que los que se graduaban en centros acreditados como pasaba ahora que las universidades tienen que acreditar sus facultades y hay universidades cono la Estatal de Guayaquil que no tiene una facultad de medicina acreditada.
Pero lo más importante de aquella reunión era que se estaba creando una organización campesina dentro del seguro social campesino que pudiera contrarestar la manipulación que hacían de los afiliados desde hacía las seis décadas del historia del Seguro Social Campesino, cierta dinastía indígena que durante la época del gobierno de Lucio Paredes, se les llamó los ponchos dorados, y el MPD con toda su conducta brutal, que solo por la pérdida de sus privilegios, ahora se ha sumado a la derecha que durante los casi doscientso años de historia de este país han hecho y desecho desde Quito y Guayaquil la vida de los Ecuatorianos. Dr. Tigre que era de Quito repetía una y otra vez que el poder, la riqueza y los conocimientos debían dejar de centrarse en estas ciudades y pasar los campos y urbes mas pequeñas como lo había conseguido en buena parte este gobierno con las carreteras, las unidades del milenio y el nuevo sistema educativo y de salud.
En Quingue se pensó en una piscina con tobogan como principal atractivo, que complemente lo que eran las visitas a la selva primaria que todavía tenía, En Bunche en los restaurantes de ceviche de concha camarón como en Estero de Platano, en Tongora y Tongorachí en los paseos por la playa en Galera en un acuario que mostrara la diversidad de la fauna marina de la reserva.
El objetivo que también perseguía el Dr. Tigre era que a partir de esto se formaran comités de defensa de la revolución ecológica que planteaba el gobierno en el cambio de cocinas de inducción por cocinas a gas
Y
La generación de energía eolica
Los
programas de planificación familiar y uso de las pastillas del día
después y la prioridad en la educación sexual para reducir el alto
indice de embarazos sobre todo en menores
Y la protección de áreas protegidas del país que son el 30 por ciento de la superficie continental
Pero aquella reunión era para reforzar una organzación de afiliados del Seguro Social Campesino que se opusiera a la organización controlada por el MPD, un partido de extrema izquierda identificado con el estalinismo (conducta política de Stalin), que durante años había logrado consolidar su poder en base a la infiltración de sus gente en la dirigencia de las organizaciones de afiliados y personal de salud del Seguro Social Campesino y que ahora conseguía desviar parte del dinero que aportaban los afiliados a sus arcas y que usaba a los campesinos para hacer oposición política al gobierno.
Su poder se fundaba en la llamada propaganda partidista que procuraba sembrar en los campesinos falsos rumores, crear panoramas catastróficos y de amenazas, explicar las dificultades por las que pasaban los campesinos culpando a los gobiernos de turno de todo y sobre todo sembrando un sentimiento de odio y rencor social que se traducía en el uso de la violencia como principal medio de llamar la atención y obtener lo que consideraban " conquistas" de clase.
La reunión sirvió para estructurar una nueva organización de afiliados que debía partir de la elaboración de estatutos que impidieran el caudillismo, el voto directo e intimidatorio dentro de las organizaciones, el desvío secreto y manifiesto de los aportes a partidos y campañas políticas, es uso de las organizaciones como plataformas para obtener cargos públicos, réditos políticos o encubrir la mañosería y la corrupción, un partido político de nefasta influencia en la Univesidad Central donde el estudió
Dr
Tigre tenía claro que este partido destrozó la educación en el país,
llenando las escuelas con profesores carentes de una buena preparación y
de ética, que no tenían escrúpulos en hacer huelgas interminables al
empezar los ciclos de estudio en la Sierra en Octubre y de la costa en
Mayo y luego antes de terminar usando a los estudiantes para las
protestas, y para extorsionarlos económicamente o sexualmente a cambio
de notas o de dinero para cobrar salarios por días y horas no trabajados
y que esto también era parte de su historial dentro del Seguro Social
Campesino
Entonces Dr. Tigre planteo la necesidad de crear también una organización de profesionales y trabajadores de la salud del Seguros Social campesino, que se opusiera a la llamada nucleación que era la forma como los médicos identificados con el MPD colocaban a sus partidarios en lugares claves para conseguir votos, manifestantes y dinero, este sistema de rotación de los profesionales de la salud del SSC, era estúpido, pues obligaba a los nuevos médicos a dejar plazas donde se desempeñaban muy bien y dejarlas a los más antiguos, que por lo general eran médicos con conocimientos y conductas caducas, acomodados a una rutina de hacer tragar pastillas a sus pacientes simplemente, en lugar de ser motores sociales de cambio que impulsaban cambios en la conducta, el entorno social y el entorno natural para crear personas y ambientes con espíritu saludable. Era además una organización que encubría la mediocridad de los profesional, sus mentiras en cada informe, sus ausencias y atrasos, el robo de medicamentos, no reconocía los estudios, los años de dedicación a aprender y al trabajo serio había amparado "conquistas laborales" como las de las auxiliares que en invierno trabajaba una hora menos que los médicos y odontólogos sin ninguna explicación de justicia o que los odontólogos ganen igual que los médicos, cuando su nivel de responsabilidad por riesgos era mucho menor, El MPD no había defendido el que el un médico rural gane mas que un medico general urbano en una unidad de salud, pues debía asumir el riego de manera pacientes que no tenían a la mano transporte, dinero medicamentos, equipos o especialistas para resolver sus problemas a médico le tocaba valorar todos estos riesgos para salvar una vida, pretendía que todos los profesionales fueran considerados iguales, pero no consideraba que los profesionales que se graduaron en universidades donde cualquiera ingresara y se graduaba, no podían tener el mismo reconocimiento económico y nivel de responsabilidad que los que se graduaban en centros acreditados como pasaba ahora que las universidades tienen que acreditar sus facultades y hay universidades cono la Estatal de Guayaquil que no tiene una facultad de medicina acreditada.
Pero lo más importante de aquella reunión era que se estaba creando una organización campesina dentro del seguro social campesino que pudiera contrarestar la manipulación que hacían de los afiliados desde hacía las seis décadas del historia del Seguro Social Campesino, cierta dinastía indígena que durante la época del gobierno de Lucio Paredes, se les llamó los ponchos dorados, y el MPD con toda su conducta brutal, que solo por la pérdida de sus privilegios, ahora se ha sumado a la derecha que durante los casi doscientso años de historia de este país han hecho y desecho desde Quito y Guayaquil la vida de los Ecuatorianos. Dr. Tigre que era de Quito repetía una y otra vez que el poder, la riqueza y los conocimientos debían dejar de centrarse en estas ciudades y pasar los campos y urbes mas pequeñas como lo había conseguido en buena parte este gobierno con las carreteras, las unidades del milenio y el nuevo sistema educativo y de salud.
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