L'Amérique latine est plus vulnérable aux pestes qu'aux guerres.
La pandémie civid 19 a entraîné plus de décès et de maladies qu'à tout autre moment dans l'histoire enregistrée de l'Équateur et de la région, depuis la grippe espagnole.
Il est possible que la rougeole qui est arrivée avant Pizarro ait été à l'origine de la fin de l'Incario, car on pense qu'il a tué Huayna Capac et sa mort a conduit à une guerre entre les héritiers, Atahualpa et Huáscar, ce qui a facilité la conquête de Francisco Pizarro.
De la même manière, la syphilis et la variole ont marqué le début de la fin de l'Empire espagnol en Amérique, qui, avec les guerres napoléoniennes et les nouvelles lois fiscales, après la défaite de Napoléon, pour refinancer les couronnes espagnole et anglaise, a marqué le début de la guerres d'indépendance en Amérique, malgré le fait que la vaccination contre la variole a commencé dans les vice-royautés d'Amérique du Sud en 1805.
Le paludisme et la fièvre jaune, qui ont contraint Suez et la France à renoncer à la construction du canal de Panama, ont permis aux États-Unis de le faire et ont changé les relations entre les États-Unis et l'Amérique latine, c'est pourquoi la mission Rockefeller est arrivée à Guayaquil avec le le célèbre scientifique Noguchi, pour lutter contre la fièvre jaune, qui a mis fin au boom du cacao en Équateur, alors qu'il était le premier exportateur mondial, qui a également été combattu à Cuba et au Panama.
Ce canal, plus la ruée vers le caoutchouc en Amazonie, l'exploitation du pétrole au Mexique et au Venezuela, ont changé les relations économiques et politiques de l'Amérique latine avec les États-Unis, qui ont fait de nous leur arrière-cour.
La grippe espagnole a dévasté l'Amazonie, personne ne sait combien de morts il y a eu, mais elle est arrivée lorsque la fièvre du caoutchouc vivait et que les travailleurs du caoutchouc l'ont propagée à travers les pays amazoniens avec une grande mortalité des populations autochtones, qui avaient peu de défenses, le désastre humanitaire. était d'une telle ampleur, qui a dépeuplé la région et a mis fin à la manne de villes telles que Manaus, Belem et Iquitos.
Déjà dans la vie républicaine, au début du XXe siècle, avec la construction du canal de Panama, le paludisme et surtout la fièvre jaune nous sont venus. qui a amené la mission Rockefeller à Guayaquil pour la combattre, le célèbre scientifique Noguchi y est arrivé. Ce fléau a mis fin aux travailleurs et à la production de cacao, lorsque l'Équateur était devenu le plus grand exportateur du monde.
Pendant des décennies, l'Équateur a été le foyer le plus important du paludisme, la peste a ravagé les plantations de bananes et ils ont été l'une des causes pour United Fruit de quitter l'Équateur, où il avait une immense plantation appelée le timbre, dans la province d'Esmeraldas, après En En Amérique centrale et en Colombie, cette transnationale a produit de tels ravages politiques, des crimes contre les travailleurs, que le Costa Rica a éliminé l'exercice et en Colombie, la guérilla est née dans la région où elle avait son immense plantation, Urabá.
Au 21e siècle, l'Équateur avait la peste de la dengue, la peste H1N1 qui nous est venue du Mexique, le Chikungunya de la République dominicaine, et le Zika ne nous est pas venu sévèrement du Brésil.
Mais il ne fait aucun doute que la pandémie civid 19, qui a frappé l'Amérique latine de manière exagérée, a produit la pire mortalité et la pire crise économique depuis des siècles, et en est venue à changer les relations entre les pays de la Région, les relations avec les États-Unis, Europe et avec les autres continents de la planète.
L'Amérique latine, où la catastrophe de Covid a eu la plus grande ampleur, vit ce que l'Europe, les États-Unis, la Russie, la Chine, l'Océanie et les pays d'Asie du Sud-Est ont vécu pendant la Seconde Guerre mondiale.
Mais les guerres mondiales, qui ont détruit les empires du monde, à l'exception de l'empire nord-américain, qui au contraire après la chute de l'Union soviétique, est devenu en 1991 le dernier empire chrétien blanc d'Occident et le dernier empire de l'histoire récente. de la Terre, puisque les empires ont été remplacés par des pays et par l'union de pays, comme l'Union européenne.
Cette catastrophe frappe l'Équateur, qui est le premier pays à organiser des élections en 2021, en pleine pandémie, et compte tenu des changements que la mondialisation a produits, ils la placent comme ce qu'elle est depuis l'arrivée de la Condamine et des géodésiques françaises: le Milieu du monde, à l'heure où la nouvelle mobilisation humaine, basée sur le transport aérien et le Pacifique, comme principale voie de commerce mondial, donne une importance nouvelle à l'Équateur, en tant que centre du monde et de la biodiversité, pays le plus mégadivers par km2, à une époque où l'extinction et le changement climatique, avec la pandémie, sont les plus grands problèmes causés par les êtres humains. Mais l'Équateur est aussi le premier siège de l'UNASUR, l'Union des nations sud-américaines, dont Trump et Lénine Moreno ont tout fait pour le faire disparaître, en faisant don de son bâtiment à CONAIE.
Pour les candidats à la présidence de l'Équateur comme Guillermo Lasso, ce détail n'a pas la moindre pertinence, puisque les néolibéraux sont comme des souris dans une souricière, qui ne peuvent voir au-delà du fromage qu'ils peuvent manger aujourd'hui.
Ses idées pour sortir de la crise économique reposent sur la vocation dite d'exportation des matières premières et des fournisseurs de main-d'œuvre bon marché, qui est le cauchemar que nous avons vécu depuis que nous étions une colonie espagnole il y a plus de 500 ans.
Mais la pandémie a produit de grands changements dans notre façon de survivre, de coexister et de survivre, que nous voulons laisser à nos enfants.
Notre survie en tant que pays, pour une durée indéterminée, dépendra de la production de matières premières, avec la grande probabilité que le prix des matières premières augmentera à nouveau, et avec le grand danger qu'elles chutent à nouveau, comme cela s'est produit dans ces pays. 20 premières années du 20e siècle.
Mais les grands changements de mobilité et de communication que nous vivons nous permettent d'être des vendeurs directs dans d'autres pays et de ne pas être soumis à des intermédiaires exportateurs et importateurs, qui sont ceux qui se sont le plus riches et ceux qui ont essayé de maintenir la pauvreté. et la distribution injuste de tout, comme mécanisme de contrôle et d'oppression.
L'exemple que nous donnent chaque jour les indigènes Otavaleños, qui parcourent le monde en vendant leurs produits artisanaux, textiles, musique et art, sans être exploités par des intermédiaires, ils nous montrent le chemin que les paysans producteurs de bananes, de cacao, de café, devraient suivre. les mineurs, les pêcheurs, les producteurs de crevettes.
Nous devons surmonter la malédiction de Malinche, qui fait de nous des gens qui donnent le meilleur aux étrangers et le pire à ceux de leur pays. J'ai vécu cela quand j'étais exportateur et vendeur de fleurs en Russie, les propriétaires de plantations, les aristocrates de la montagne, m'ont offert le pire des fleurs et mes concurrents russes ou néerlandais les meilleurs, pour le même prix.
On voit comment la Chine vend ses produits dans les entrepôts chinois en Équateur, comme le font les Coréens, les Japonais, les Nord-Américains, les Européens, donnant du travail en Équateur à leur propre peuple, tandis que nous donnons du travail aux étrangers à l'intérieur et à l'extérieur du pays, c'est plus , nous enrichissons les habitants de ces pays, là où nous vendons nos produits.
Un autre problème est que nous ne transformons pas de matières premières, nous ne fabriquons pas de produits élaborés, ou comme on les appelle des produits à valeur ajoutée, mais les entrepreneurs et entreprises étrangers utilisent nos produits, notre main-d'œuvre bon marché, pour les fabriquer et gagner en multipliant l'exploitation. des Équateur et des Équatoriens.
Nous avons été des ouvriers agricoles et des employés de maison sans salaire pendant 4 siècles, depuis l'arrivée des conquérants espagnols, jusqu'à 100 ans après l'indépendance, puis les gouvernements nous ont transformés en ouvriers et employés, avec des salaires de famine, jusqu'à l'arrivée du gouvernement. Par Rafael Correa , où les salaires et les droits des travailleurs ont changé en 2006.
Dans la mesure où les machines dans les maisons, les champs, la construction, l'industrie, le commerce et les bureaux remplacent avec succès les travailleurs formés par nos écoles, collèges et universités, où la monotonie au travail est routinière, la monotonie qui est rapidement remplacée par des distributeurs automatiques de billets, des robots, voire l'électroménager, l'éducation que nous payons et qui représente la plus grosse dépense de l'État, est devenue une usine pour les ninis ou les êtres humains qui n'étudient ni ne travaillent. Le fléau du chômage s'est déchaîné dans le monde avec la faillite immobilière de 2008, et s'est multiplié avec la pandémie.
Ce fléau du chômage, du chômage, a marqué le retour de ce qu'on appelait les entrepreneurs, comme les migrants arrivés aux États-Unis à la fin du XIXe siècle, les conquérants espagnols à la fin du XVe siècle, et les colons. tout au long de 5 siècles en Amérique. Aujourd'hui, les entrepreneurs sont des soi-disant informels, qui survivent dans la rue en vendant ce que c'est, ou en travaillant sur ce que c'est. Aujourd'hui, nous produisons des clandestins ou des immigrants, qui envahissent les pays développés, en particulier ceux qui ont emporté nos richesses et le travail de nos ancêtres, comme l'Europe ou les États-Unis, comme un jour l'Europe a produit des conquérants, des pirates ou des colons.
Mais sans aucun doute, les entrepreneurs qui ont eu le plus de succès en Amérique au 20e siècle et qui sont maintenant ceux qui sont devenus extraordinairement riches, utilisant rapidement la violence, contournant les frontières, les autorités et les lois.
De plus, la pandémie a ramené les endettés ou les débiteurs. À l'époque coloniale, nous avions une institution qui fabriquait de la dette appelée El Concertaje. À cette époque, les banques et l'usure étaient interdites par les lois chrétiennes et musulmanes, mais les employeurs étaient autorisés à fabriquer des débiteurs éternels, dont les dettes passaient de génération en génération, au fur et à mesure que les dettes extérieures des pays passent maintenant.
Dans les pays développés comme dans les pays sous-développés, les débiteurs sont les plus abondants aujourd'hui, puisque depuis l'époque de la Chine, de Rome ou de l'Égypte, les pauvres étaient éternellement endettés, qui devaient payer des impôts, appelés aujourd'hui impôts.
La différence entre Araúz et Lasso est qu'Araúz veut que tout le monde paie des impôts, paie des crédits avec moins d'intérêts et les services fournis par le gouvernement et les entreprises privées. Lasso veut que les riches, les exploiteurs et les exportateurs, ceux qui ont le capital, ne paient pas d'impôts, comme le voulait Donald Trump.
Toutes les transnationales ne veulent pas payer d'impôts, elles disent qu'elles n'ont pas à payer d'impôts parce qu'elles donnent des emplois et des salaires aux habitants du pays qu'elles exploitent.
Lasso souhaite également l'arrivée de capitaux vautours, qui viennent faire de grandes affaires dans quelques mois et retirer immédiatement les bénéfices du pays, par l'entrée et la sortie de capitaux sans impôts, ce qui a facilité la faillite bancaire de 1999, en quelles banques ont emmené les dollars achetés dans la rue dans des paradis fiscaux et les ont réintroduits lorsque le prix du dollar a augmenté, créant une inflation incontrôlable, qui a provoqué la disparition du sucre, la monnaie nationale et l'émigration de 3 millions d'euros. Équatoriens vers l'Espagne , L'Italie, les États-Unis, le Chili et le Venezuela, en raison de la pauvreté soudaine, lorsque Lasso était le banquier super ministre de l'Économie du gouvernement de Jamil Mahuad. Estio lui a permis de gagner entre 1999 et 2000, 30 millions de dollars en pleine crise bancaire.
La pandémie a changé nos relations les uns avec les autres, cela est dû aux changements dans la mobilité, les moyens de transport et de communication, les lois des pays, le nouvel ordre mondial, mais surtout, de nouveaux emplois et de nouvelles façons de travailler.
Nous sommes passés du temps où les lecteurs, les auditeurs de la radio, les téléspectateurs ont gouverné, au temps des internautes, cela signifie que nous sommes passés de pions sous les ordres de sa majesté, c'est-à-dire d'un roi européen, à des ouvriers et des ouvriers. sous les ordres de patrons, chefs ou présidents d'Amérique.
Depuis le XIXe siècle en Amérique, la plupart des habitants sont reconnus comme citoyens d'une nationalité, ce sont ces pays que le président, les parlements et les juges de service sont ceux qui leur donnent et leur enlèvent leurs droits.
Maintenant, nous vivons le temps du téléphone portable, de la télévision par satellite, d'Internet, et cela fait de nous des internautes, des voyageurs permanents sur Internet, des personnes, c'est-à-dire des individus obligés de voter et de choisir de l'enfance à la mort, à tout moment, et pour faire un meilleur choix nous essayons d'être bien informés, d'avoir à portée de main les connaissances ou les personnes qui peuvent nous aider, car maintenant il est impossible d'être encyclopédiste ou naturaliste comme au 19e siècle, car il y a surproduction de la connaissance, qui ne l'est plus Ils viennent uniquement d'Europe et des États-Unis, mais de n'importe où, voisin, agriculteur, pêcheur ou menuisier dans le monde grâce à la mondialisation et à la communication mondiale.
Araúz et Lasso soutiennent que dans leurs gouvernements, l'éducation va changer, Lasso propose l'entrée gratuite dans les universités, ce que nous avions déjà depuis 1969 après les manifestations de mai 68 en France.
Mais les collèges et les universités sont devenus des usines pour les ninis, pour les gens qui, après de longues années d'études et de sacrifices par eux-mêmes et leurs parents, finissent dans la rue, sans travail, grossissant les rangs des informels, des clandestins et des émigrants.
L'éducation est devenue ce qu'était le cirque à Rome, l'Église et les processions au Moyen Âge, la télé ou les stades au XXe siècle, c'est un sédatif collectif, une tromperie pour rassurer, qui et permet de surexploiter les Adultes, qui ont travailler davantage, subvenir à leurs besoins, ainsi qu'à leurs enfants, qui, contrairement aux générations précédentes, n'ont rien d'autre à faire qu'étudier à la maison, c'est-à-dire ne pas être productifs ou coopératifs.
En outre, l'éducation a été un mécanisme pour mobiliser la jeune population de la campagne à la ville, des villes pauvres aux villes riches et des pays pauvres aux pays riches, elle sert à créer un surplus de main-d'œuvre qualifiée et que, c'est moins cher, jusqu'à ce que finalement, aujourd'hui, il puisse être remplacé par des machines.
Pour Arauz, l'éducation doit aller de l'éducation classique répétitive, de ce que l'enseignant ou du livre dit, à une éducation qui développe des talents, tels que la musique, les arts, le sport, ses propres capacités, de nouvelles formes de communication comme l'anglais, ou la programmation, qui stimule recherche, critique, opinion personnelle, débat, discussion, options, qui développe l'inventivité, la créativité, l'innovation, le changement. Mais cela signifie briser l'ordre établi, car la pensée est subversive.
La pandémie a non seulement changé la façon dont nous nous rapportons, mais elle a changé la façon de vivre, la façon de survivre, car maintenant les êtres humains ont trois vies: l'une est la vie biologique, l'autre est la vie sociale ou politique, dans laquelle Nous sommes reconnus en tant que citoyens ou résidents d'un pays, d'un lieu ou d'une région et maintenant, une vie virtuelle qui, avec la procréation et la famille, nous rend immortels, soit par descendance, soit parce que les nuages Internet restent indéfinis chaque jour, chaque instant, chaque l'image, chaque mot, les émotions, les joies et les peines des internautes.
Les dirigeants ne gouvernent plus seulement les pays, le tangible qui existe en eux, ils doivent gouverner les comportements sociaux, c'est-à-dire les relations entre les habitants de ce pays et ils doivent surmonter, en tant que problème le plus grand et le plus difficile, la vie virtuelle en l'Internet de chaque personne, cette vie sans temps, sans frontières, qui ont une mémoire indéfinie, où tous les êtres humains sont délibératifs, non obéissants comme des citoyens, des sujets ou des fanatiques religieux, ce qui fait la grande différence avec les internautes ou les gens du XXI siècle.
Pendant 10 ans, nous avons vécu un gouvernement qui recherchait la redistribution de la richesse, pour laquelle il a changé l'utilisation de l'espace physique, à travers les autoroutes, faisant de l'Équateur le pays avec les meilleures routes d'Amérique latine, avec un réseau d'hôpitaux certifiés internationalement, avec des écoles. et des écoles du millénaire qui avaient un baccalauréat international, avec des bourses dans les 100 meilleures universités du monde pour les pauvres et la classe moyenne, avec les meilleurs salaires en Amérique du Sud, avec le meilleur réseau Internet, de téléphonie mobile et de télévision par satellite du continent, avec des ports, des aéroports, des services et des bureaux publics de premier ordre, avec des universités emblématiques, avec de l'électricité partout et pour exporter vers la Colombie, le Pérou et le Chili, bref, ce furent des temps qui contrastent complètement avec l'époque de Lénine Moreno et des gouvernements avant Rafael Correa, dans laquelle la richesse, les impôts, les faveurs, les privilèges sont pour une élite ou pour des politiciens, des parents et des amis s liés à cette élite, qui avait une lignée et une trajectoire depuis 1534, lorsque la ville de Quito a été fondée, ou lorsque le port de Guayaquil a été fondé, qui a célébré cette année 2020 les 200 ans de son indépendance de l'Espagne. Des années de conversion des deux villes en un repaire de voleurs, de traîtres, de lâches, de tricheurs et de menteurs en col blanc, qui ont fait des villes de l'Équateur des lieux de culte du pire acabit humain.
Au cours de ces 4 années de gouvernement, privilèges, faveurs, liens politiques, trahisons, mensonges, inégalités et injustices sont redevenus une forme de gouvernement, en tant que base militaire nord-américaine, l'arrière-cour des États-Unis, un pays exportateur de stupéfiants, centre de la traite des êtres humains d'émigrants vers les États-Unis et l'Europe, paradis des banquiers, importateurs, exportateurs, transnationaux, soldats américains et agents de la CIA et de la DEA, de l'élite militaire et policière de l'Équateur, ou des nombreux avocats, trafiquants de drogue, hommes d'affaires riches, prophètes de l'arrivée du Christ, ou de la fin du monde et touristes aisés.
Nous avons connu l’appauvrissement le plus brutal et le plus brutal de notre histoire, car pendant 10 ans, nous avons cru que nous étions sur la voie qui nous a éloignés de la pauvreté et des inégalités. Mais nous sommes revenus comme dans une chute à quelque chose de pire que ce que nous avions connu tout au long de la seconde moitié du XXe siècle.
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