sábado, 13 de mayo de 2017

El panfleto contra el Dr. Maximiliano (Tigre)

NOVIEMBRE 2015
Dr. Tigre se encontraba por la carretera desde el dispensario de Tongorachí, frente al Colegio caminando  hacia el Cabo San Francisco, cuando le encontró a un tipo al que le llamó la atención por haber viajado a Quito y engañado al director del Seguro Social Campesino. haciéndose pasar por la voz de los afiliados de este dispensario.  Luego de aquella ruda amonestación, el tipo reunió a los afiliados, en esa reunión se repartió un panfleto de los seguidores del marxismo-estalinista (que creen
en los principios de Carlos Marx y en las prácticas brutales de Stalin, el dictador de la Unión Soviética),  agrupados por un partido que se llamaba  Movimiento Popular Democrático, que por falta de votos en las últimas elecciones para alcaldes y prefectos del 2014, desapareció, sin embargo, este año,  logró volver a inscribirse en el Tribunal Supremo Electoral, con un nuevo nombre, ahora se llama Unidad Popular.
Dr. Tigre leyó con detenimiento el panfleto le llegó.  Pero además supo que el amonestado por él, propuso a los afiliados y hasta les prometió en la reunión en que se distribuyó este papel, que el Dr. Tigre, y el dentista serían cambiados por "viejos"



El Seguro Social Campesino, nació el 28 de Agosto de 1968, dentro de la llamada guerra fría, que enfrentaba al comunismo cubano-soviético con capitalismo norteamericano.  En aquellos años, en Bolivia se dio un hecho muy importante para América Latina, la muerte de El Che Guevara. 
Entonces gobernaba el país una junta militar, y para evitar que las ideas del che se propagaran por el mundo andino, que era el mas pobre de América Latina, la dictadura, le dio la oportunidad al gobierno norteamericano de introducir la llamada Alianza para el Progreso, con ellos se hizo la primera reforma agraria, que proponía una redistribución de las grandes haciendas o latifundios, o la ocupación de tierras vírgenes en la costa y la Amazonia.
El objetivo de la reforma agraria era convertir a los indios y pequeños campesinos, en su mayoría analfabetos, en pequeños propietarios, como los cuenta la película los "viejos que leían novelas de amor.



 Esto fue acertado, y lo hicieron pensando que  los pequeños propietarios eran los mejores enemigos del comunismo cubano o soviético.   Ese comunismo proponía que todos los medios de producción, como la tierra, casas de arriendo, las fábricas, los comercios, etc. debían pertenecer exclusivamente al estado, y para los indígenas la tierra, a la que consideraban su madre, era suya, pero los conquistadores y los blancos les habían despojado, pero algún día volvería a ser suya, no de ningún partido político en el poder.

En ese tiempo, los indios vivía el concertaje y la prisión por deudas  y las deudas se pasaban de padre a hijo, las haciendas se valoraban y se vendían de acuerdo al número de indios que tenía en ellas, incluso se marcaban a los indios como al ganado.  Pero además introdujeron las religiones protestantes para dividir a los pueblos indígenas, que estaban divididos por sus lenguas, pues en Ecuador se habla 14 lenguas indígenas pero todos eran católicos.
Entonces nació desde la izquierda ecuatoriana la idea de hacer un sistema de salud, a partir de una aportación de los trabajadores asegurados al seguro social general, y una pequeña contribución de los campesinos, de manera que los asalariados de la ciudad retribuyan en algo lo que padecen los campesinos, para abastecer a las ciudades.  Era un sistema de salud autónomo, independiente del Ministerio de Salud y de los gobiernos de turno, propio de los campesinos afiliados y se fundamentaba precisamente en organizaciones de afiliados campesinos, que participaban desde en la construcción del dispensario y hasta en su administración y desempeño. Pero que a lo máximo que podían aspirar, era a una infraestructura, un abastecimiento y un servicio profesional de segunda,,,,,, para pobres. pero peor, era no tener nada.
Luego se acordó que los dispensarios del Seguro Social Campesino estarán a 8 kilómetros del los subcentros del Ministerio de Salud, que se ubicaron en las cabeceras cantonales parroquiales y los del seguro en las zonas mas apartadas del país. 


En los años 70, la Unión Soviética y China, durante y luego de la Guerra de Vietnam, se distanciaron, el partido Socialista, tomó la línea soviética y controlaba los sindicatos de obreros, en tanto el MPD, Movimiento Popular Democrático, controla los movimientos estudiantiles.
 Luego con los profesionales que emergían de sus universidades,  logró apropiarse de la educación y  la salud  estatal, donde ha radicado su poder de paralizar el país, para conseguir las llamadas conquistas laborales de los servidores públicos y las conquistas, educativas como el libre ingreso a las universidades.
El libre ingreso a las universidades era lo  que era lo que le permitía al MPD reclutar a los que por las condiciones de la pésima  educación en las escuelas y colegios   estatales que controlaban,  no tenían conocimientos ni capacidades para rendir un examen de ingreso.
   Entonces en las universidades de libre ingreso  podía estudiar los pobres que vivían en las grandes ciudades o los que tenían familiares en ellas, y venían de ciudades distantes o del campo,  cuando sus familiares  ayudaban con el alojamiento y la comida comida. 
  Esto era justo y correcto, lo malo fue que la mayor parte de los que ingresaban eran gente incapaz, que para pasar sus años de estudio de valían de cualquier cosa o recurso, a fin de sacar la nota y pasar.  No estudiaban para saber sino para pasar los años y graduarse y para eso de pasar los años sin saber, el camino era ser un agitador político, uno de los llamados "tirapiedras" o manifestantes callejeros de los colegios o universidades estatales.  
 Uno de mayores logros del MPD, fue que lograron infiltrar su gente en el IESS y el SSC,( Seguro Social y Seguro Social Campesino) a partir de las trabajadoras sociales, que se formaba en las facultades de Filosofía, pedagogía y trabajo social,  que eran su territorio, así como de médicos y auxiliares formados universidades estatales, sobre las que  tenían y tienen  poder hasta el día de hoy,  como es el caso de la Universidad Estatal de Guayaquil, 
Esto les permitió garantizar a los mediocres estudiantes "tirapiedras" y garroteros (que pegaba a los compañeros en las campañas electorales dentro de las universidades), un futuro junto al partido. A tal punto llego su conducta que decían que MPD significa "mamita pega duro"
Asi médicos, enfermeras y auxiliares,miembros de este partido,  se ganaban el puesto en los servicios estatales ,  no por haber sido buenos estudiantes, sino todo lo contrario, por se malos estudiantes, aprendices de toda clase de mañas y de vicios,  pero que por participar en cada huelga, en cada paro, y por hacer campaña  para elegir dirigentes, dentro de las instituciones educativas, las organizaciones de profesores o de profesionales,  los gremios y los sindicatos de empleados públicos, usando la bulla la  intimidación y la  violencia, asi conseguían cargos públicos, salarios seguros y poder para sus simpatizantes. 

El Dr. Tigre recordaba el día que tuvo que defender sólo, con su puños al León Roldós, cuando en el Gobierno de Gutiérrez , este político, hermano de querido y presidente Jaime Roldós, misteriosamente falleció al al año de empezar su mandato en 1981,  sufrió una golpiza que casi lo mata, por parte de los estudiantes seguidores del MPD, dentro de los terrenos de la Universidad Central. 
 Recordó como en aquel diciembre del 2004, escapó de la muerte cuando prácticamente sufrió un linchamiento y una piedra, que le parecía enorme, lanzada por un estudiante, apenas a tres metros de distancia,  no impactó directamente en su rostro, pero a Roldós una piedra le golpeó la nuca, al desvanecerse, el logró sostenerlo y paso a paso ir avanzando en medio de golpes y, patadas, hasta que la pérdida de un zapato y un ataque de asma, lo desplomó a León Roldós al  piso.  Entonces,  parado con sus piernas protegiendo al caído y con sus puños alcanzando a los que podía, resistió el ataque; afortunadamente llegó el coronel Luis Hernández, uno de los héroes de la guerra del Cenepa, con unas,  mujeres y cargando al pesado Rodós, escaparon  por las calles mientras la turba los perseguía y apedreaba, por suerte se detuvo una camioneta que los ayudó a escapar milagrosamente con vida.

Pero este no fue el único momento en se enfrentó a las turbas del MPD. El Dr. Tigre aun recordaba que en el gobierno  provisional que sucedió al nefasto gobierno del coronel Gutiérrez, con Palacio a la cabeza, en el 2005, acompañó a la recién electa prefecta de Esmeraldas Lucía Sosa, que era de ese partido, en una marcha para reclamar presupuesto para Esmeraldas, portando un enorme cartel que reclamaba la protección de los bosques del país, cuando Esmeraldas vivía una devastación de sus valiosos árboles. Uno de esos fanáticos, que que son la llamada fuerza de choque y seguridad del partido, le acusó de ser espía por tomar una fotos de la marcha y de su enorme cartel. Cuando ya se vio  rodeado por exaltados manifestantes del MPD,  una mentira lo salvó   Enfrentado al que lo acusaba de espía, le dijo "¿Qué te pasa cabrón?¿  Estás celoso porque la muchacha que pretendes me mira...pendejo?  Arreglemos esto de uno a uno, como varones.  - Esto detuvo a los que le rodearon para  lincharlo y el instigador se amedrentó, no quiso pelear, los demás pensaron que era un asunto de faldas, no un problema de espionaje y esto lo salvó.  MPD era un partido político que vivía la paranoia del espionaje.

Hoy sabía que este partido,  en la zona,  logró ocupar los vacíos de poder, que dejo el fin de los llamados caciques, que eran terratenientes, nacidos durante el llamado boom del banano de 1948 a 1968, en que llegó a la zona la United Fruit. 
  Los caciques eran campesinos  anafabetos, que crearon leyendas de su opulencia y mala  conducta, en su mayoría era gente violenta procedentes de Manabí, uno de ellos fue por 47 años el presidente de concejo cantonal y luego alcalde de Muisne. que usando la compra de votos fue reelecto cuantas veces quiso y  que llegó a tener 10.000 hectáreas de tierra, miles de cabezas de ganado y 200 hectáreas de camaroneras,  en la parroquia Bolívar. El otro su  su cuñado, dueño del las playas y tierras de Mompiche, que tenía el vicio de contratar jovencitas para servicios domésticos y luego en la casa las sometía a sus caprichos hasta que de viejo un accidente de transito lo mató. Los dueños de cuatro mil hectáreas y miles de cabezas de ganado y de 100 hectáreas de camaroneras en el pueblo de Salima, Un tal Reina de Muisne, dueño de tierras en San Gregorio,  pero también había un temido y violento negro esmeraldeño,  un  terrateniente en cuya enorme propiedad nació un pueblo que ahora se llama Sal si Puedes, porque decidía la vida y muerte de la gente de la zona, y forzaba a sus acreedores a pagarle encerrándoles dentro de unas mazmorras sin ventas en la Isla de Muisne, usando a policías rurales  corruptos, llenó la zona de hijos mal habidos usando la intimidación y el chantaje.  A todos estos el Dr. Tigre los conoció personalmente,  pero a  Remigio Olarte, ya muerto, el dueño de la Parroquia del Cabo, donde hace 33 años fue médico rural,  lo trató mas de cerca, cuando ya el viejo dejó de ser el hombre rico, en 1982.
 Estos caciques basaban su poder en el monopolio del transporte, pues eran los dueños de los pocos barcos que llegaban trayendo y llevando todo al cantón.  Su fin se dio gracias a la Organización Campesina Ocame,  con la que Dr. Tigre hasta ahora colabora y que nació de  dos curas italianos seguidores de la teología de la liberación Graziano Mazon y Julian, que organizaron a los campesinos, para ocupar las entonces "tierras baldías",  montañas sobre las que los terratenientes no tenían derechos de propiedad, luego introdujeron camiones al abrirse el camino piloto de la futura carretera. Finalmente a mediados de los años ochenta el transporte terrestre, terminó con el poder de los terratenientes.  Pero durante el gobierno de León Febres Cordero, 1984-1988,  estos terratenientes persiguieron a Graziano y Julián, logrando deportar a éste último, en tanto Graziano logró ser amparado en Quito por el párroco del barrio  de la Quito Sur, desde donde construyó una poderosa organización de comercio justo llamada MCCH, y el 30 de septiembre del 2008 fue clave para que el presidente  Rafael Correa no fuera asesinado o destituido.

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  El Gobierno de Febres Cordero también le detuvo al  Dr. Tigre durante una fiesta de Atacames, de 1985, por presentar unas películas de prestigioso director chileno, Manuel Litín, prestadas por la Casa de la Cultura Ecuatoriana para las fiestas del pueblo, en el parque central.  Se lo llevaron secuestrado, gente sin uniformes y en un vehículo sin identificación, a la Base Naval de Balao, donde lo enterraron en cripta por ocho horas, y sin poder contenerse mas, casi resignado a morir, Dr. Tigre simplemente hizo lo que le dijeron "aquí te casarás y mearás hasta tu muerte comunista hijo de puta".  Se salvó gracias a que en lugar de mostrar temor, les sorprendió acusándolos de ser torpes, luego de intentar ablandarlo para que confiese si era o no parte del movimiento subversivo Alfaro Vive Carajo.  Logró hacerles  notar a sus torturadores que su captura no fue hecha  con la debida discreción. Finalmente lo volvieron a dejar en Atacames a las seis de la mañana cuando la fiesta con  la orquesta Z-mar    ya había concluido. 
 El gobierno de Febres Cordero era parte de la llamada operación Cóndor que desde Argentina implementaron las desapariciones forzadas y la tortura para amedrentar a los llamados "izquierdistas subversivos".

En todo este tiempo en que los caciques hacían de la suya en la zona, el MPD, era parte de toda la corrupción del cantón.   Los profesores de la UNE que eran del MPD, daban clases cuando les daba la gana, pedía dinero a los padres de familia, extorsionan económica y sexualmente a los alumnos a cambio de notas, los médicos encubiertos por los gremios y sindicatos controlados por el  MPD, en los hospitales públicos de la provincia dañaban los equipos para poder llevar los pacientes a sus clínicas privadas, las medicinas e insumos desaparecían, gracias que encubrían toda clase de incorrecciones de los profesionales y del personal, a cambio de contribuciones económicas, marchas, paros, reclamos, por las  llamadas "conquistas laborales", es decir se vivía el canje de favores políticos, por corrupción sin escrúpulos.
  Esto lo vio y lo vivió personalmente el Dr. Tigre en 1981, cuando llegó a hacer el internado en el Hospital Franklin Tello de Esmeraldas. un hospital de emergencia, con 25 camas para toda la provincia, que funcionaba donde ahora el la Dirección Provincial de Salud, porque el viejo hospital Delfina Torres se había quemado.
Cuando llego a trabajar a Quingue y Tongorachí en el 2015,  ésta era una zona del MPD  donde hubo una médico  mas joven que él, que ganaba mas  que la mayoría de los médicos del Seguro Social Campesino, pero si un paciente que venía adolorido del campo, no llegaba con la ropa lavada, no le atendía, no permitía que los pacientes hablen en la sala de espera, los hacía sacar los zapatos para que no se ensucie el piso del dispensario cuando llovía, si le pedían un pase a Esmeraldas, a  la clínica del IESS, (del Seguro), primero los hacía gastar tiempo y dinero viajando a la capital de la provincia para que averigüen cual iba a ser el especialista que los iba a atender, y luego les daba el pase.  Si un paciente le hacía alguna observación o comentario, se encendía en gritos y lo manda afuera tratándose de ignorante, tenía un letrero a la entrada del consultorio que decía "aquí no sea atienden  feas".
  El dispensario pasaba desierto y para cobrar su salario inventaba pacientes, enfermedades y tratamientos,  incluso dañó los relojes digitales de control por huella digital, para no responder por sus atrasos y faltas,  sin que la directiva del MPD  de los afiliados, hiciera la mínima denuncia de estas anormalidades, existió contubernio y encubrimiento.
Los dirigentes de seguros campesino afiliados a la llamada FEUNASCC que servían al MPD, también encubrieron a una dentista  más joven, que  también había trabajado por aquí.  A ella  misteriosamente se le dañaba los equipos y con ello decía que no podía atender o  preguntaba si había, agua como el agua era un verdadero problema del dispensario, cuando no había simplemente se iba, no trabajaba porque se le habían roto las fresas para taladrar los dientes. 
 El nuevo dentista que le acompañaba al Dr. Tigre, tan veterano como él,  trabajaba sin ningún problema en los mismos equipos y sin agua en la tubería, con baldes de agua cuando faltaba el agua potable, pero el mas tonto que se creía importante porque opinaba diciendo estupideces,  pensaba que ser mas  joven era ser mejor. 
A pesar que que el Dr. Tigre  y el nuevo dentista llegaron a cambiar la historia del dispensario y ahora,  las 8 horas diarias de atención del médico no se alcanzaba para el numero de pacientes. por lo que casi siempre el Dr. Tigre se quedaba hasta las 6 de la tarde, en lugar de irse a 4:30 y eso sin salir a comer, no faltó ese inconforme que era famoso en el pueblo por mortificar a cualquier profesor, policía, medico, auxiliar o enfermera que llegara a trabajar al pueblo.  Había incluso conseguido sacar a algunos profesionales, que se marcharon hostigados de lidiar con este impertinente.
Los de la FEUNASCC que son parte del MPD publicaron  e hicieron circular por toda la provincia aquel  pasquín (ver arriba)  acusándole de ser "correista, "  es decir estar a favor de Rafael Correa y que era un asalariado del gobierno, que venía a dividir a los campesinos, como el gobierno lo había hecho con los profesores, con los estudiantes.  Lo cual era por supuesto cierto.
 El Dr. Tigre consideraba que del MPD era el poder de los mediocres, de los pícaros de los "sabidos", esos que no pierden el tiempo en hacer una trampa, una jugarreta, una audacia, una viveza criolla, o tejer una argucia,para no trabajar, para ganar más dinero, para explotar al pobre, para recoger cuotas y fondos que tiene otro destino diferente a lo que es el motivo  del aporte, para robarle, aunque sea  centavos, a los que dirigen y les han dado el voto de confianza.  Es que lo importante es "la sabiduría", es decir el engaño, y el canje de favores políticos, pero que además,  creen  en la violencia para conseguir sus fines. Era el poder de los que nunca tuvieron y llegan a tener que palitos en los ojos se quieren meter.
 Por eso decía en los campos hay amebas en el agua, mosquitos en el aire y dirigente o políticos que chupan de gota en gota, de a poquito, la sangre de los vecinos, afiliados o quien esté a su alcance. 
Pero la acusación para sacarlo, a  él y el dentista eran porque eran  viejos,  ya no querían médicos viejos.  Esto sonaba igual a lo que le pasa al  presidente Correa, al que lo quieren sacar,  no por pillo, incapaz, o tramposo, como lo fueron los anteriores presidentes, lo quieren sacar por "prepotente", que es una apreciación personal no un delito, al igual que ser viejo, alguien es viejo es una apreciación personal, pues la edad cronológica no es igual a la edad real. Alguien puede tener 20 años pero si ya es un adicto a las drogas o tiene sida está viejo y agotado.
Dr. Tigre encontró a que quería sacarlo por viejo en la carretera, cuando pretendía llevar a los afiliados a una reunión, en la iban los que querían apoyar a Correa, en Quinindé y  de la que él era uno de los artífices. El astuto quería aprovechar la oportunidad para figurar y luego ganarse adeptos a su propósito de sacar a los doctores y dirigir la organización campesina, pues se debía elegir la directiva general.
- Haber- le dijo- tú, más abuelo que yo,  que te crees joven, muéstrame que no eres viejo,  vamos a pelear.   De inmediato y al descuido, le golpeó con el puño en la cara, Dr Tigre, dejó su canguro en el que llevaba el tensiómetro y el estetoscopio a un lado y se le fue encima.  La pelea fue mitad de la nueva carretera en construcción y no tuvo mayores consecuencias para los dos contrincantes, porque la teniente político del pueblo y las mujeres que le acompañaban al rival, lo protegieron y los separaron.
Al día siguiente el fulano no pudo ir a la reunión con su gente y  el Dr. Tigre llevó a la banda del colegio  y a algunos de los afiliados a Quinindé, para posesión de la directiva de la CONFEUNASSC. a favor del gobierno.
 Ahora le toca esperar la reacción de los llamados "chinos" del MPD. por haber logrado junto con el Dr. Víctor Bravo y la gobernadora Paola Cabezas, hacer lo que parecía imposible en Esmeraldas, fracturar  el poder del MPD  en  el último lugar donde tiene un funcionario público de elección popular, la prefecta provincial; y es el principal bastión de esta línea política que hace de la violencia, la propaganda panfletaria, o usa el pasquín para desacreditar o amedrentar a sus enemigos.


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