La politique en Equateur et dans le monde depuis l'époque de la Grèce, est le jeu qui devient vice et dans lequel la vie d'autres êtres humains est mise en jeu, appelé pouvoir et le pouvoir devient faire ce que les autres ne peuvent pas faire, que ce soit quelque chose de très bien ou quelque chose de très mal .
Au pouvoir, l'individu décide de ce qui lui arrive, et de ce qui arrive aux autres êtres humains, souvenez-vous que la politique a tué Socrate, Archimède, le Christ, Lincoln, Allende, Pancho Villa, bref, la politique est un jeu de vie ou de mort.
Contrairement à la religion où le dieu est immatériel, il existe en politique un dieu matériel qui est l'appropriation de ce qui est étranger, c'est-à-dire des vies, des biens ou même des droits.
Dans la richesse, les individus essaient de s'approprier quelque chose, de le posséder et de décider de ce qu'ils considèrent comme le leur, mais en politique, celui qui a le pouvoir, ce qui décide concerne ce qui n'a jamais été, est ou sera à eux, par exemple la vie des autres. des êtres humains, et c'est ainsi que les politiciens avec qui ils font la guerre et décident qui doit mourir ou vivre.
Contrairement aux sages, politiciens et religieux, ils n'ont pas besoin de connaissances pour être autorité, seulement de chance, de relations ou d'opportunités, et contrairement aux sages qui décident de ce qu'ils considèrent vit dans leur cerveau et explique la réalité, les riches, les prêtres et les politiciens, décident de ce qui n'est pas dans leur propre corps et n'est pas perdu avec leur mort.
Jusqu'à avant les années 70 en Equateur, les élections se gagnaient à l'aide d'armes à feu, lors de coups d'État, lors d'élections où déjà des campagnes électorales, s'ajoutaient les morts, ou les présidents, jusqu'à présent utilisaient les armes de la police et de l'armée pour faire respecter l'ordre, qu'ils établissent.
Mais apparemment rien n'est possible s'il n'y a pas d'être humain qui puisse gérer et diriger les autres, si des millions d'êtres humains ne se soumettent pas aux lois, aux constitutions, aux présidents. dictateurs ou rois. Mais la question est de savoir combien de temps les êtres humains doivent vivre sous cet ordre, car une bonne partie de l'existence humaine n'a pas été soumise à quelqu'un d'autre que leur propre famille et cela s'est produit jusqu'à ce que cet humain ait atteint un certain âge, en ce sens qu'il a dû suivre son libre arbitre, faire déménager sa propre famille pour vivre dans des lieux similaires ou différents.
Aujourd'hui avec la pandémie dans laquelle les êtres humains autour de la planète sont obligés de faire de même, c'est de se faire vacciner, ou d'attendre la distanciation sociale, sans aucun doute cela éveillera le besoin humain de se débarrasser de cette soumission.
Nous vivons sous la pression de la politique, des religions, de l'économie, de la technologie et de la tyrannie des nouveaux besoins, qui conduisent à l'extinction de la vie sur la planète, la pollution avec le changement climatique, la possibilité d'auto-extinction par nucléaire, chimique, guerres biologiques, dans une société de consommation insatiable.
Puis un nouvel être humain apparaît, qui se rend compte que sa vie vaut plus que le patriotisme, la fête, le travail, l'argent, et c'est quelque chose qui bouleverse le comportement humain.
On passe de la massification de tout à l'individualité, où internet nous oblige à tout décider et à nous donner notre propre identité. Jusqu'à présent, l'identité que nous avions nous était donnée par la race, la religion, la famille, le pays, la nationalité, mais maintenant l'identité nous est donnée par ce que nous publions sur les réseaux sociaux, des photos aux idées.
Cela marque le besoin pour les humains d'avoir de la personnalité, ce qui signifie la capacité de décider par eux-mêmes en tout, et de reconnaître la manipulation des médias, des réseaux, des politiciens, des prêtres, des enseignants même des médecins, et la conscience que c'est du temps volé de votre personnalité, et que la personnalité, qui peut nous faire prendre de mauvaises décisions, mais la nôtre, devient quelque chose qui nous permet de considérer notre propre vie comme précieuse, et quand cette possibilité de ne pas pouvoir décider de tout existe, la vie perd de sa valeur .
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