ANALYSE COMPLÉMENTAIRE Le candidat qui a actuellement la deuxième option aux prochaines élections en Équateur est le Quichua-Cañarí Yaku Pérez, pour Pachakutik, qui se présente pour la première fois à une élection avec un candidat autochtone. Les options dont dispose Pachakutik sont moins nombreuses que celles qu'il aurait eues si le candidat avait été Leonidas Iza, l'indigène des Quichua-Panzaleos, mais Pérez est lié aux soi-disant «ponchos dorés», qui sont des chefs autochtones qui ont déjà savouré les délices. de pouvoir, et ils vivent une double vie, ils s'habillent comme des indigènes mais agissent comme des blancs aisés.
Mais le fait que Pachakutik et CONAIE, soient les principaux acteurs politiques, après le désastre d'Alianza País, et les partis avec propriétaires ou locataires de la droite et du centre autoproclamé, nous montre clairement que les gouvernements ont rejeté pendant des siècles le aborigènes, et qu'ils ont 500 ans de résistance, préservant leur langue, créant leur propre identité, du vêtement à la forme de coexistence familiale et communautaire avec leur environnement naturel.
Dans un monde où les cultures sont en extinction, tout comme les langues et les espèces. ayant différentes manières de voir le développement, c'est l'utilisation de produits artificiels, qui peuvent aller du pain aux satellites dans l'espace, pour valoriser leur propre existence, ce qui n'est pas ce qu'ils nous inculquent dans les écoles, les collèges, les universités ou par les médias, dans lesquels la vie d'être, d'avoir et de vouloir de plus en plus ce que les autres ont, méprisant ce que chacun est, a ou a hérité, est de la drogue.
Dans les écoles et les collèges, dans les rues et les villes, nous avons pratiqué le mépris pour ce qui ont été 10000 ans de survie humaine dans les Andes, les tropiques et la forêt amazonienne, les médias et l'éducation sont devenus un culte de la culture occidentale, de la la vie urbaine dans des villes façonnées par les Européens, dans des formes de production où l'essentiel est de produire et de travailler pour les soi-disant colonisateurs et néocolonisateurs.
Cela a conduit à l'erreur fondamentale de ce qui a été les 16 ans du gouvernement d'Alianza País, qui consiste à former des citoyens en tant qu'humains formés et entraînés quotidiennement pour obéir sans critiquer le gouvernement en place, en échange d'être considérés comme égaux en devoirs et en droits. - Et quand il y a la fortune d'un bon président, cela crée des possibilités égales d'accès à l'éducation, à la technologie, à la santé, aux transports, etc., mais quand le président n'est pas bon, comme Lenin Moreno, c'est une forme d'oppression pour empêcher ce qu'on appelle la subversion depuis les années 1960, qu'elles soient communistes, féministes, indigènes ou raciales, économiques, voire générationnelles, puisque ce sont désormais les jeunes qui souffrent d'avoir un emploi stable.
La protection de notre diversité culturelle est la base pour créer de nouvelles possibilités pour les Équatoriens et utiliser les particularités de notre pays pour construire des modèles écoculturels où la vie est la chose la plus importante, c'est-à-dire la vie humaine et la vie dans la nature. .
Aujourd'hui, nous construisons des villes où nous adorons l'ingéniosité humaine, mais surtout, à commencer par les grandes constructions, comme les Mayas l'ont fait un jour, mais comme l'histoire le révèle, ces villes ont finalement été abandonnées car il y avait la vie humaine et naturel était en danger. Les sols, les sources d'eau, la nourriture se sont épuisés et même les maladies ont proliféré, ce qui a produit des pandémies comme celles que nous vivons.
No hay comentarios:
Publicar un comentario