ANÁLISE COMPLEMENTAR O candidato que tem atualmente a segunda opção nas próximas eleições no Equador é o indígena Quichua-Cañarí Yaku Pérez, pela Pachakutik, que disputa pela primeira vez uma eleição com um candidato indígena. As opções de Pachakutik são menores do que as que teria se o candidato fosse Leônidas Iza, indígena dos Quichua-Panzaleos, mas Pérez está ligado aos chamados "ponchos de ouro", que são lideranças indígenas que já degustaram as iguarias de poder e vivem uma vida dupla, vestem-se como nativos, mas agem como brancos abastados.
Mas o fato de Pachakutik e CONAIE, serem os principais atores políticos, após o desastre de Alianza País, e os partidos com proprietários ou aluguéis da direita e do centro autoproclamado, deixa claro para nós que os governos há séculos rejeitam aborígenes, e que tenham 500 anos de resistência, preservando sua língua, criando sua própria identidade, desde o vestuário até a forma de convivência familiar e comunitária com seu meio natural.
Em um mundo onde as culturas estão em extinção, assim como as línguas e as espécies. tendo diferentes formas de ver o desenvolvimento, é a utilização de produtos artificiais, que podem ser do pão aos satélites no espaço, para valorizar a própria existência, que não é o que nos instilam nas escolas, faculdades, as universidades ou a mídia, em que a vida de ser, ter e querer cada vez mais o que os outros têm, desprezar o que cada um é, herdou ou herdou é a droga.
Nas escolas e faculdades, nas ruas e nas cidades, praticamos o desprezo pelo que foram 10.000 anos de sobrevivência humana nos Andes, nos Trópicos e na Floresta Amazônica, a mídia e a educação tornaram-se um culto da cultura ocidental, do a vida urbana nas cidades moldadas pelos europeus, em formas de produção onde o fundamental é produzir e trabalhar para os chamados colonizadores e neocolonizadores.
Isso levou ao erro fundamental do que foram os 16 anos de governo da Alianza País, que é a formação dos cidadãos como humanos treinados e diariamente treinados para obedecer sem criticar o governo da época, em troca de serem considerados iguais em deveres, direitos. - E quando há a fortuna de um bom presidente, isso cria possibilidades iguais de acesso à educação, tecnologia, saúde, transporte, etc., mas quando o presidente não é bom, como Lenin Moreno, é uma forma de opressão prevenir o que se chamou de subversão desde os anos 1960, sejam eles comunistas, feministas, indígenas ou raciais, econômicos e até subversivos geracionais, já que agora são os jovens que sofrem por ter um emprego estável.
Proteger nossa diversidade cultural é a base para criar novas possibilidades para os equatorianos e usar as particularidades de nosso país para construir modelos ecoculturais onde a vida é o mais importante, ou seja, a vida humana e a vida na natureza. .
Hoje construímos cidades onde cultuamos a engenhosidade humana, mas acima de tudo, começando pelas grandes construções, como fizeram os maias um dia, mas como a história revela, essas cidades foram finalmente abandonadas porque havia vida humana e natural estava em risco. Solos, fontes de água, alimentos se esgotaram e até doenças proliferaram, o que gerou pandemias como as que estamos vivendo.
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